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【第 177 頁：版面影像】 羅山兩男子行，亦伯康之作。兩男子者，嘉義米戶林炳心、竹頭角莊民許益也。從林總戎領義民守斗六，營破，俱不屈死。沙連人談其事甚詳，為作此行以表之。『黑雲壓營鼓聲死，軍中躍出兩男子。誓掃黃巾不顧身，椎牛大饗千義民。靴中尖刀腰間箭，裂眥決戰飛黃塵。可憐糧盡援復斷，裹瘡一呼死傷半。力盡關山未解圍，軍無儋石多思叛。賊騎長驅斗六門，萬人散盡兩男存。反手被縛見賊主，脅之使跪仍雙蹲。一男戟手與賊語，生不滅賊死殺汝，雙眉倒豎目如炬。一男掀髯與賊言，男兒七尺報君恩，今日之死泰山尊。觀者人人都贊美，賊亦因公頌不已，謂此等死無愧恥。不然斗六將帥多如雲，紛紛屈膝誰非死。一樣沙場白骨枯，似此從容就義無倫比。嗚呼！從容就義無倫比，一節自堪千古矣』！ 伯康有磺溪三高士詩。三高士事載「通史」，磺溪為彰化別名。 一、詩人洪壽春，同安人，有「集古串律詩」四卷，隱於糊紙，邑令楊公嘗贈詩，為之作序，則其品可知矣。詩曰：『磺溪有詩客，隱居於市闤。甘心執賤役，不肯事長官。吟詩祗自適，不予俗人看。當年楊伯起，一顧空冀閒。下士得知己，列峰為名山。讀書識忠孝，萬卷胸中蟠。採花釀成蜜，百代供一餐。我昔幸得之，琅琅誦百環。誓將付剞劂，用以表微寒。孰料霓裳曲，不許傳人間。神龍破壁飛，萬古去不還。至今思片羽，激烈摧心肝』。 【第 178 頁：版面影像】 二、畫工蔡推慶，失其里居。嘗風雨大作，走山崖間，會意煙景，畫遂入神。有大憲幕致千金，一語不合，拂衣竟去，其高如此。詩曰：『海外數畫筆，蔡君推第一。如何斷三餐，不受千金值。脫屣視公卿，風塵謝物色。自非逢高人，不肯留真蹟。曾聞大風雨，山林晝昏黑。隻身赤荒崖，性命了不惜。乃知畫入神，妙不關筆墨。大造具化工，從前取自得。邱壑羅心胸，雲水蕩魂魄。半顛半迂間，此意誰能測』？ 三、隱者林先生，名字、里居均不傳。施家築八堡圳，累年不成，先生授以方略；功成，謝以千金不受，佃人建祠祀之。詩曰：『先生無名字，不知何許人。折葦渡滄海，信腳自陽春。當時富民侯，延座列上賓。築堤興水利，指授如有神。功成不受賞，長揖辭金銀。問名嗒然笑，再問言津津。天地我父母，埏垓我鄉鄰。不夷又不惠，能屈亦能伸。五柳非吾徒，角里非吾身。孤山梅花婿，乃我有服親』。 臺灣流寓之士，若藍鹿洲、陳少林之詩既載之矣。近代如謝琯樵、呂西村，皆有名藝苑。琯樵之畫、西村之書，鄉人士至今寶之，而詩皆少。琯樵名顈蘇，號嬾雲，漳之詔安人；父聲鶴亦能詩。少負奇氣，工技擊，精書畫，尤善水墨蘭竹。壯年游臺灣，歷主巨室。嗣入彰化林剛愍戎幕，殉於漳州之役，士論壯之。余得其題畫兩首，皆琯樵手書者。
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