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【第 517 頁：版面影像】 林荼。葉多刺似鳳梨，高可丈余。密栽為籬，牛、羊不得入）、桑、藜（高可八、九尺。枯則取以為杖，韌而輕；即藜杖也）、水漆（生泥中）、九芎（一名九荊。村落草屋用為豎柱，入土不朽）、加冬（樹似冬青）、綠珊瑚（以下八種，「舊志」不載；今補入，詳見「附考」）、桄榔、蕭朗、土沉香、娑羅樹、交標、饅頭果、咬人狗（疑即水漆）。——以上木之屬。 附考 榕樹產於閩、粵二省，木之最易滋長者。其大可至數十圍。每枝幹間即長細根如絲，垂至地；漸大，成盤曲輪囷之狀。臺府署內有榕根蜿蜒地上，高約四、五尺，長約二丈余，謂之「榕橋」；為臺邑八景之一（「臺海採風圖」）。 綠珊瑚，亦名綠玉樹。多椏枝而無花；葉光潤，雅與名稱。種自呂宋來。張鷺洲詩云：『一種可人籬落下，家家齊插綠珊瑚；想從海底搜羅日，長就苔痕潤不枯』（「瀛壖百詠」）。 桄榔挺然直幹，花落生葉。質堅多紋，可制為器（「臺灣志略」）。 桄榔樹似栟櫚，皮中有屑如面。木性如竹，紫黑色，有紋理（「諸羅縣志」）。 楠木始生，已具全體，裂土而出；兩葉始&8E91&，已大十圍。歲久則堅，終不加大；蓋與竹筍同一理也（「稗海紀遊」）。 大松生水沙連，合抱成林；生番所居，莫敢採伐。相傳山後崇爻、黑沙晃諸山有松、有杉、 【第 518 頁：版面影像】 有梅（「赤嵌筆談」）。 蕭朗木，大者數圍。性極堅重，入土千年不朽。然在深山中，野番盤踞，人不能取；洪水漂出，偽鄭取以為棺，實美材也（同上）。 南路打鼓山有香木，色類沉香，味較檀尤烈；不名何香，土人亦不知貴。傳說：昔年有蘇州客商能辨之，載數十擔去。後有官某作為香杖。今所存者，零星碎木；有為扇器者（同上）。 土沉香樹，開花五瓣，白色；結子黃如豆大。其根香（「臺海采風圖」）。 娑羅樹，中空；四園摺疊成圍形，尤異。花紋糾結盤屈，如古木狀。用貯管城，因其材也（「使槎錄」）。 內山林木叢雜，多不可辨。樵子採伐鬻於市，每多堅質；紫色灶煙，間有香氣拂拂。若為器物，必係精良；徒供爨下之用，實可惜！倘得匠氏區別，則異材不致終老無聞，斯亦山木之幸也（同上）。 木有交標，可為樑柱。九荊小而不高，茅屋用以為柱，入土不朽。又有白樹，色白，可以為器。此皆內地所無者（同上）。 番樹大如槐，枝幹離奇，或似臥松。結實如槐角，皮紅時綻裂；肉白可食，名曰莿豆，一名番豆（「使槎錄」）。 水漆，柯葉彷彿刺桐；皮有黏液，著膚則腫。取以圍籬，多生枝葉（「諸羅縣志」）。 饅頭果，樹幹似梧桐；但不直聳，有旁枝。一枝數葉如芙蓉，三、四月開小綠花，懸穗三、四十朵相比（「臺海采風圖」）。
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