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【第 11 頁：版面影像】 是年，有「幾社義初集」、「幾社壬申文選」、「幾社六子詩」諸刻。 按：幾社由六人漸擴至百人。初專治舉業，辛、壬以後，始兼為詩古文辭。見於「壬申文選」者十一人：夏彝仲允彝、陳臥子子龍、李舒章雯、彭燕又賓、朱宗遠灝、顧偉南開雍、周勒卣立勳、王默公元玄、宋尚木存楠、宋子建存標及先生也。 「社事始末」：自辛未先君子舉進士後，次年有「壬申文選」之刻。王默公先生為臥子師，才學為松人所稱，與先君子有雁行誼，特以舉業龐雜，素履恢奇，不與六子之會。仿「昭明文選」體，與宋子建先生存標刻成此選，先君子為之弁言，海內爭傳古學復興矣。「六子」之刻，每人六十首，凡三百六十首，各成一家，開史漢風氣不趨時畦者。舒章、子建、偉南、默公諸先生，與陸子元先生慶曾、徐聖期先生鳳彩、盛鄰如先生翼進、何愨人先生剛、郁子衡先生汝持任剞劂，列參評，而未得同列。隨於壬申古文之外，另刻「幾社會義初集」，擴至百人。宋轅文先生徵輿原名元身，與張子美先生安茂並在青年，出為領袖，而六子之昆弟、姻婭、及門之子弟競起而上文壇矣。闇公幼弟武靜先生、臥子內弟張子服先生寬、子退先生密、余叔同思公諱麒徵、徠西公諱駿徵暨長兄端成，偕郡中才學並茂之子弟如錢內使先生穀（即子璧）、王大使先生溥（即改字勝時、名澐者），以及徐惠朗先生桓鑑、翁子上先生起鶚、李公俊先生大根、公寧先生同根、陳子威先生爾振、唐服西先生醇、宋人莪先生卓、張處中先生宮、蔡服萬先生謙、沈子凡先生迴、曹魯元先生嘉、並華范友、邢子萬、徐元宣，凡二十餘人，每月課藝，闇公先生為之批評焉。又有優等名家如談公敘先生璘、唐玉汝先生爾鋐、歐冶先生溶、李原煥先生時楫、湯公瑾先生涵 【第 12 頁：版面影像】 、錢荀一先生起龍、章宗季先生本練、王伊人先生廣心、陸文饒先生慶裕、王玠右先生光、承名世先生烈、陸集生先生慶臻、趙人孩先生侗如、陸孟聞先生慶紹、何我仰先生德著、余師陸亮中先生彰吉、陸椒頌先生慶衍，群相師友，每月傳題，亦以闇公為宗師。又有世家子弟如李素心先生愫、朱早服先生積、宋又韓先生與琦、曹子顧先生爾堪、張子固先生安苞、單質生先生恂、楊扶曦先生枝起、包長明先生爾庚、李竹西先生長苞、李方思先生廷&9096&、傅服生先生虔、余次妹婿彥深姚子世曙，折節讀書，皈依社會。「初集」人才，此其表著者也。 王澐「春藻堂讌集序」：我郡之有古文詞也，自崇禎壬申昉也。 姚希孟「壬申文選序」：始有雲間六、七君子，心古人之心，學古人之學，糾集同好，為約法三章。月有社，社有課，仿梁園、鄴下之集，按蘭亭、金谷之規。進而受簡，則勇競倍於師中；聚而獻規，又譏彈嚴於柱後。此二百年前所創見也。 杜麟徵「壬申文選序」：文章起江南，號多通儒，我郡為冠。以余之所交，彝仲擅論譏之長，勒卣通雅修之度，闇公邁沈博之論，偉南盛瑋麗之觀，宗遠赴幽險之節，默公娟秀，大宋坦通，燕又隱質而擷藻，小宋敏搆而繁昌，舒章雄高而傑盼，臥子恢肆而神驤：人文之美，具於是矣。 「南吳舊話錄」：幾社非師生不同社，或指為朋黨之漸。苟出而仕宦，必覆人家國。陳臥子聞而怒。夏考功曰：吾輩以師生有水乳之合，將來立身，必能各見淵源。然其人所言，譬如挾一良方，雖極苦口，何得不虛懷樂受（洙按：幾社諸子，各分師承。邵梅芬、張處中、王勝時、徐桓鑑諸人受業臥子，唐冶父、章宗季、談公敘則皆奉闇公為師，傳其依缽者。洙又按：「舜水集」
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