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【第 49 頁：版面影像】 與吳觀察論治臺灣事宜書甲辰 臺灣當朱一貴作亂之後，干戈蹂躪，哀鴻遍野，繼以風災掃蕩，癘疫連綿，民之憔悴極矣。二三年來，文武和衷，餘孽拔根，地方寧靜，撫摩噢咻，瘡痍漸起；然元氣猶未復也。繼凋敝之餘，則培養維艱；消囂陵之習，則教化宜急。官斯土者，可不百倍留心，以訓民型俗、久安長治為已任？今天子眷念海疆，慎簡賢能，以明公才高行卓，特命觀察是邦；臺之民其有厚幸乎！經濟內優，納溝念切，因其勢而利導之，如王良使馬、庖丁解牛，無足煩措置也。鼎元閩嶠書生，識見淺鮮，明公以其曾贊戎行，略悉臺地人情風土，不棄固陋，採及芻蕘，敢不具陳所知，以副公慇勤至意。雖未必其言之當否，而區區之心頗有與臺地人民相關切者。苟千慮而一得，亦聊補夫涓埃。惟高明察之！ 臺民積玩成習，每故撓法令，以試官長淺深。立法之初，必誠必信。凡文告號令，必實在可行者方出之，無朝三而暮四，言必踐，禁必伸，萬萬不可移易；則民知在上之不可犯，而教易從。 臺地訟師最多，故民皆健訟。宜嚴反坐之法。聽訟時平心霽色，使村啞、期艾咸得自達其情。得情時鐵面霜威，使狡猾、財勢俱無所施其巧。凡平空架害，審係虛誣，不可姑息，務必將原告反坐，登時研究訟師姓名，飛拿嚴訊，責逐過水，遞回原籍，取本縣收管回文存案。 臺俗好動公呈，多武舉、武進士主之，皆因以為利，非義舉也。每有爭訟，動輒盈庭，宜遏絕。 臺中逆孽雖平，惡棍鼠竊不乏，寬之則行劫，又寬之則嘯聚。星星之火，將致燎原，不可以其細而忽之也。宜留心訪察，凡白撞竊劫，輕者黥面逐水，重者會同臺鎮分別杖斃、馘耳、逐水。嘯聚者 【第 50 頁：版面影像】 便宜行事，與臺鎮合稟，報知制臺，分報撫臺、提臺；勿用公文，勿詳解內地，詳解則波累多人，且文移駁詰，往返經年，雖殺而民不畏。 臺俗豪奢，平民宴會，酒席每筵必二兩五六錢以上，或三兩四兩不等。每設十筵八筵，則費中人一二家之產矣。遊手無賴，綾襖錦襪，搖曳街衢。負販菜傭，不能具體，亦必以綾羅為下衣，寬長曳地。輿夫多袒裸，而繭綢綿綢褲不可易也。家無斗米，服值千緡，饘粥弗充，檳榔不離於口；習俗相沿，餓死不變。則夫崇獎節儉，稍示等威，實轉移風俗之急務也。 鴉片煙不知始自何來。煮以銅鍋，煙筒如短棍。無賴惡少，群聚夜飲，遂成風俗。飲時以蜜糖諸品及鮮果十數碟佐之。誘後來者，初赴飲不用錢，久則不能自己，傾家赴之矣。能通宵不寐，助淫慾。始以為樂，後遂不可復救。一日輟飲，則面皮頓縮，唇齒齞露，脫神欲斃。復飲乃愈。然三年之後，無不死矣。聞此為狡黠島夷，誑傾唐人財命者。（南洋諸番稱中國為唐，猶言漢云。今臺灣人稱內地亦曰唐山）。愚夫不悟，傳入中國已十餘年，廈門多有，而臺灣特甚，殊可哀也！ 臺灣賭風最盛，兵民皆然。廢事失業，損財召禍，爭 作非，胥由於此。宜知會臺灣鎮，實心實力共禁之。然表正者影直，上行則下效；未亂之先，皆鳴鑼張蓋，呵道而聚賭，無怪乎禁令不從也。前人覆轍，可為車鑑。 臺中胥役比內地更熾。一名皂快，數十幫丁。一票之差，索錢六七十貫、或百餘貫不等。吏胥權勢，甚於鄉紳；皂快烜赫，甚於風憲，由來久矣。近或稍為斂戢，亦未可知。宜留心訪察，懲創一二，以儆其餘。至本衙門胥役，善窺伺本官意旨，招搖撞歲，見事風生，尤不可不防也。
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