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【第 27 頁:版面影像】 海道 海道集舊聞,信所可信,而疑者亦並存之。風濤茫渺中,吾安知信者非疑,疑者非信也?偶得一解,惴惴然欲奉為据依。凡有言者,皆幾孤竹之老馬也。 環臺灣皆海。自邑治計之,南至鳳山縣之沙馬磯頭,旱程二百九十六里,水程七更。北至淡水廳之雞籠鼻頭山,旱程六百三十里,水程一十九更。西北至鹿耳門,水程二十五里(康熙五十五年欽差丈量,依旱程折算,僅十里零七繩)。鹿耳門西北至澎湖,水程四更,約一百八十里,澎湖西北至廈門,水程七更,約三百里。邑治內優大山之東曰山後,歸化生番所居;舟從沙馬磯頭盤轉,可入卑南覓諸社。山後大洋之北有嶼,名釣魚臺,可泊巨舟十餘艘。崇爻山下薛波蘭港,可進三板船。 【第 28 頁:版面影像】 海洋行舟以磁為漏筒,如酒壺狀,中實細沙懸之。沙從筒眼滲出,復以一筒承之。上筒沙盡,下筒沙滿更換,是為一更。每一日夜共十更。每更舟行可四十餘里;而風潮有順逆,駕駛有遲速。以一人取木片,赴船首投海中,即從船首疾行至船尾,木片與人行齊至為准;或人行先木片至,則為不上更;或木片先人行至,則為過更。計所差之尺寸,酌更數之多寡,便知所行遠近。所至地方,若島嶼可望,令望向者曰「亞班」,登桅遠望。如無島嶼可望,則用綿紗為繩,長六七十丈,繫鉛錘,塗以牛油,墜入海底,粘起泥沙,辨其土色,可知舟至某處。其洋中寄椗候風,亦依此法。倘鉛錘粘不起泥沙,非甚深即石底,不可寄泊矣。通洋海舶掌更漏及駛船針路者為火長,一正一副,各有傳抄海道秘本,名曰水鏡。臺廈重洋往來之舟,水程頗近,中有澎湖,島嶼相望,不設更漏,但焚香幾行為准。針路則以羅盤按定子午。自臺抵廈,向乾方而往;自廈抵臺,指巽方而來。若由廈北赴江、浙、錦、蓋諸州,南抵廣、粵、惠、潮各府,沿海傍山,逐日皆有垵澳可泊,不用更漏筒。或問舊志舟行一更六十里,今謂四十餘里何也?曰:南路沙碼磯頭至府治,舟行七更。康熙五十五年,欽差丈明旱程二百九十六里。水程與阜程相傍。是一更該四十二里有零。通志載:福州至琉球水程一千七百里。府志稱:船行四十三更。是亦一更四十里矣。又問舟自南路抵府七更,順風一日可至。自廈抵澎亦七更,必一日有餘乃至,何也?曰:臺海潮北汐南,南路抵府,順流也。臺、廈橫流,
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