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【第 147 頁：版面影像】 ，禮臣議引張說祭城隍文曰：城隍是保，甿庶是依。謂前代崇祀之意有在，宜附祭於岳瀆、山川之壇。乃命加以封爵：京都為承天鑑國司民昇福明靈王；興王之地，俱封為王。其餘府為鑑察司民城隍威靈公，秩正二品；州為靈佑侯，秩三品；縣為顯祐伯，秩四品：俱稱鑑察司民城隍。袞章、冕旒皆有差，其制詞有「神司淑慝，為天降祥，亦必受天命」之語。三年，詔去封號，止稱某府州縣城隍之神。又命各廟屏去他神，定廟制：高、廣視官署廳堂。造木為主，毀塑像，舁置水中，取其泥塗壁，繪以雲山。而各廟仍多塑像者，意當時未盡奉詔，抑毀之而復塑歟？嘉靖九年，罷山川壇從祀，歲以仲秋祭旗纛日祭於廟。凡聖誕節及五月十一日神誕，皆遣官行禮。國有大災，則告廟。在各州縣者，守令主之。先是，弘治元年，禮臣周弘謨等言：城隍，非人鬼也；安有誕辰？況南郊秋祀俱已合祭，則誕辰及節令之祀宜罷。詔仍舊。國朝順治初定制：與風雲雷雨、山川共為一壇。雍正二年奏准：安設神位在風雲雷雨之右，每歲春秋仲月，府州縣就壇祭祀。其在京都者，每年二次祭於廟。萬壽聖節，遣官致祭：歲以為常。凡府州縣守土官入境，必告於廟而後履任，朔望日則行香。其厲制及祈禱水旱，悉先牒告云。 關帝廟：在縣治東門內。雍正五年，知縣簫震建；年久傾圮。乾隆二十八年，知縣王瑛曾重建（碑記見「藝文」）；並祀三代（曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公）於後殿（按廟舊有店地十二間，每間年納燈油二觔。又大街瓦房一間，供廟中香燈費。又縣治半屏山、大灣、大竹橋、中衝崎莊俱有廟，皆里民募建）。祭關帝儀注：歲凡三祭， 【第 148 頁：版面影像】 五月十三日，前殿用帛一、牛一、羊一、豕一、果品五；後殿不用牛，餘如前殿。其春、秋二祭，前殿用帛一、牛一、羊一、豕一、籩十、豆十，後殿帛各一、羊各一、豕各一、籩各八、豆各八。祭日，引贊引承祭官進左旁門；贊：『詣盥洗所』。盥手帨巾畢，通贊唱：『執事者各司其事』。引贊贊：『就位』。引祭官就位。通贊唱：『迎神』。司香者捧香盒立香爐前；引贊引承祭官詣香爐前，司香者跪。引贊贊：『上香』。承祭官將炷香接舉，插爐內；又〔上〕塊香三次。畢，引贊贊：『復位』。承祭官復位。引贊贊：『跪』。承祭官行三跪九叩禮；興、平身。通贊唱：『奠帛，行初獻禮』。捧帛執爵者將帛、爵捧舉，各就神位前。引贊贊：『奠帛』。奠帛官跪獻畢，行一跪三叩禮，退。贊：『獻爵』。獻爵官立獻畢，退。贊：『詣讀祝位』。讀祝者至祝案前，行一跪三叩禮，將祝文捧起，立承祭官之左。引贊贊：『跪』，承祭官及讀祝者俱跪。贊：『讀祝』。讀祝畢，捧至神位前安盛帛盒內；行一跪三叩禮，退。引贊贊：『叩』。承祭官行一跪三叩禮；興，平身。通贊唱：『行亞獻禮』（儀同初獻；但不奠帛、不讀祝）。通贊唱：『行終獻禮』（儀同亞獻）。通贊唱：『徹饌』（執事者詣神位事將籩、豆等各少舉）。通贊唱：『送神』。引贊贊：『跪』。承祭官行三跪九叩禮；興，平身。通贊唱：『讀祝者捧祝、進帛者捧帛、司饌者捧饌，恭詣燎位』。引贊引承祭官退至西邊立，俟捧祝帛過畢，復位。引贊贊：『詣望瘞位』。引承祭官至燎爐前。贊：『焚
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