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【第 440 頁：版面影像】 「讀朱隨筆」，二本（國朝陸隴其撰，乃其讀「朱子文集」隨筆劄記。自正集三十卷後至別集五卷，摘其精要，各加案語以申明之）。 「張南軒文集」，三卷（宋張栻撰，朱子編。原四十四卷，題「南軒集」，去取公審。宣公學於胡五峰，以立志為先，持敬為本，故其說達）。 「黃勉齋集」，四本（宋黃幹撰，原四十卷。直卿受業朱子，為朱子婿；是集文致質直而詞意淳實，不失為布帛菽粟之言）。 「陳克齋集」，二本（宋陳文蔚撰，原十七卷。其詩固不入格，文則持論皆淳正；中有朱子語錄）。 「真西山文集」，二本（宋真德秀撰，原五十五卷。西山傳考亭之學，而集中或吹噓佛老之燄，其他著作則不失為儒者之言）。 「道統錄」，三本（國朝張伯行撰。道統之說，起於昌黎原道，而朱子「大學章句序」更上溯及伏羲。是篇首五帝、三王、周孔至顏、曾、思、孟，中列皋、陶、伊、傅四代之臣及北宋程門諸子，而以周、程、張、朱五子殿其後。凡三十五人，人為一篇。篇各就其人之言而  之；蓋溯理學之淵源也）。 「伊 淵源錄」，四本（宋朱熹撰，記周子以下及程子交游門弟子之言行）。 「道南源委」，一本（明朱鎮山撰。張氏又取程子「送龜山語」之義為之重訂，凡 【第 441 頁：版面影像】 涉異端者去之，所未備者補之）。 「濂、洛、關、閩、書」，五本（國朝張伯行輯。周、張、程、朱四子書出，其所曾詮解者，互相參訂以成此帙；蓋語錄之類）。 「文文山集」，二本（宋文天祥撰，原二十一卷。文山大節炳然，詞章亦卓然可傳。「農田餘話」稱其不獨忠義冠一時，亦斯文閒氣之發見；非虛語也）。 「謝疊山集」，一本（宋謝枋得撰，原五卷。捐生完節，文亦光明磊落，卓爾不群）。 「重編熊勿軒集」，一本（宋熊禾撰，原八卷。在明天順中舊刻猶為完帙，此經張氏刪削，殊失其真）。 「許魯齋集」，二本（元許衡撰。原作「遺書」八卷，「附錄」二卷。所錄鉅細不遺，頗傷冗碎，而生平宗旨，亦賴此編以存）。 「方正學集」，二本（明方孝孺撰，即「遜志齋集」，二十四卷。其文縱橫豪放，出入於東坡龍川之間，不以醇正諱其迂腐，亦不以迂腐並廢其醇正）。 「重編薛敬軒集」，四本（明薛瑄撰。原十卷，續錄又十二卷，皆躬行心得之言，無一詬爭門戶語也）。 「居業錄」，四卷（明胡居仁撰，原十二卷；乃其所分類語錄也。敬齋與陳白沙俱出吳康齋之門。白沙出處與師類，持論亦涉元虛；敬齋則青出於藍，人品學問皆簡實謹
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