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【第 175 頁：版面影像】 三十一年部議，臺灣俸滿候升人員，遇得缺知縣以上等官，該督撫具題送部引見，以昭慎重。又准調臺官員，道免船三只，府免二只，廳、縣免一只，教官、佐雜免半只，遞解人犯每名免配榖五石。 乾隆四十一年，嗣後臺灣文武各官，無論年歲若干、有無子嗣，如有願帶眷口者，俱准其攜帶。不願帶者，亦聽其自便。著為令（「會典事例」）。 乾隆五十六年議准，嗣後同知、通判、知縣以及佐雜等官，令扣足五年再行按班升選。其調補臺灣未居五年者，雖底俸較深，亦不准其升用（「會典事例」）。 附錄職事十六條（以下節「紀略」） 一、刑名。刑名之重者，則為盜、命。夫有盜而捕之，不若於其無盜而防之。聯保甲、嚴偵緝，並令各安本分，毋使失所，則人盡循理，奸宄奚自而生，而盜源清矣。至於人命，有仇有鬥，其弊非一。果能先時告誡曉諭，使愚民一朝之忿，有忘親及身之累，則血氣自平，而命案之源亦清矣。澎湖俗頗淳厚，少命、盜重情。萬一遇此等件，立即親往查勘，相驗錄供通報；仍遵例檄發臺灣縣，招解審擬定案。其餘鼠竊狗偷，以及輕生、短見命案，一詳立案完結者，則系本廳辦理。 一、錢榖。澎湖錢糧止有六百九兩零；今則裁免雜稅，為數更少。前者每歲自二月開徵起，令民自封投櫃。一錢以下零星小戶，照部例每銀一錢收制錢一百文，運耗在內；至九月內，即可 【第 176 頁：版面影像】 掃數全完。並不用挨村滾單等法；亦無庸差役下鄉催擾。按「續編」云：現在一正一耗，俱照銀價時值徵收，必須澳差督同澳甲催納。其田房前無稅契，現今業戶亦須投稅粘連司單蓋印。所有每年稅契銀兩，於請領兵餉時造冊，由司庫劃收。其始於何時，無案可稽。 一、自理詞訟。即戶婚、田土、錢債、鬥毆等類是也。前者澎湖並無唆訟、訟師等輩，以故詞訟尚少。部限二十日審結。澎地可以隨到隨審，無須二十日之限也。乾隆三十一年四月內奉文，通飭地方官：按月將准理過詞訟已結、未結各案，開列管、收、除、在，造冊送本道、本府查考。至於奉有上憲批審事件，自當遵限一月內詳審完結；不惟上憲省案牘之催，而百姓亦免拖累之苦矣。按「續編」云：現有詞訟漸繁，設有代書保戳，亦不知始自何年，無案可稽。 一、宣講上諭。康熙九年頒上諭十六條：敦孝弟以重人倫；篤宗族以昭雍睦；和鄉黨以息爭訟；重農桑以足衣食；尚節儉以惜財用；隆學校以端士習；黜異端以崇正學；講法律以儆愚頑；明禮讓以厚風俗；務本業以定民志；訓子弟以禁非為；息誣告以全良善；誡匿逃以免株連；完錢糧以省催科；聯保甲以弭盜賊；解仇忿以重身命。雍正元年，欽定「聖諭廣訓」十六章，頒發直省，恪奉遵行。澎湖每月朔望會同協營各官，在媽祖宮公所恭設香案，請上諭牌位，行三跪九叩禮畢，分班東西階坐，講生登講席宣講二章。先用官音宣講一遍，次為土音細為詳講，俾環聽民人，咸盡通曉。又平時令各澳社師，將「廣訓」十六章，教令蒙童自幼熟讀，俾家喻戶曉焉。 一、課農勸學。蓋衣食足，禮義興，乃化民善俗之第一件要政也。民以食為天，農者食之
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