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  爝火錄卷十一(起乙酉、大清順治二年、明福王弘光元年六月朔盡閏六月)

【第 637 頁:版面影像】

蘇郡諸生許王家,字君聘;隱居搖城。有吏趣之出;封利劍一,示以期曰:『不出,則王家死分也,吾固甘之』!或勸王家:『君故明諸生,未食天祿;胡遽以身殉』?王家曰:『君臣之義,豈謂仕不仕耶!吾讀孔子書,殺身成仁、求生害仁,講之熟矣。公等勿復言』!以父母,囑妻顧曰:『爾善事堂上,吾不能終養矣』!父母知其志不可奪,含涕謂曰:『汝行汝志,勿念我二人』!王家肅衣冠再拜,赴湖水死。年三十有九(有告廟文,今不傳)。

初七日(丁亥)

唐王入城,行監國禮畢,以南安伯府為行在;群臣慶賀如禮。

命參將金錡監國赦款,宣諭金、衢。

擢何楷為戶部尚書。

王諭:『守關進取,決不可無兵;有兵,決不可無餉。餉出之民,有民而後有餉。安民以裕餉,必須戶部得人。茲眾卿在廷,即僉擇其可者』!於是諸臣推何楷;楷力辭曰:『臣尚負罪,俟明法誅戮;其敢肩茲重任』!叩頭懇辭,願簡賢者。王以舉出諸公,俯答其拜而堅欲用之。又諭吏部曰:『天步方艱,餉為兵命;戶部

【第 638 頁:版面影像】

重任,得人甚難。茲特面允文武公舉戶部侍郎。何楷廉而能計,孤於崇禎乙亥親閱邸報,已服其侃侃掖垣。危難仗義之人,必於直言敢諫中求之。古人式說,孤奉為範。何楷升戶部尚書,即日到任理事,慎勿再辭,致耽急務。該部即會同何楷確議,推擇清吏司郎中一員,以便呈堂行事;並即推攝文選司郎中主事』!

唐王特頒親制告諭文二條:一、戎政,曰:『孤惟人君能以至公待天下,方可責人臣以無私;包苴不入司馬門,天下始得真將之用。將真,則六軍之命安矣。蓋文武,一剛柔也;剛柔,一動靜也。臂之身,文筋而武骨也、文背而武胸也。分則佐命,合則一身;文蔑武、武蔑文,亦必不能獨立矣。論者為文以節武,此自尋常之將言之耳。若夫唐之李、郭,宋之岳、韓,我朝之徐、常,今奉孤之兩鄭,皆大將也;將大不待節制,相大不妨專擅。不妨、不待,皆能自靖其心;此天地之間必有為而生者。目今劄弁滿天下,孤必求真大將,親拜而授之鉞。以立見孝陵、復東南澤國為半功,再復西北以報烈宗深仇為全功。半則以徐、魏處之,全則以郭汾陽酬之。語列甚明,惟天下英雄速圖自奮,成孤中興之烈』!二、縉紳,曰:『孤惟帝王之御世也,必與文武諸賢共之;始於得賢將相,終於得賢百職:四海兆民,方有攸賴。民安,則華強夷服矣。然歷稽世道之汙隆,機握於帝王之宇量;量必包乎天

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