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【第 121 頁：版面影像】 悲披紅，認為一家，承奉李公陪坐。五月初八日，在放生池相別，又回蘇州。李承奉又見悲面，請悲上船，託悲上南京探聽消息報潞王；悲不肯來，李公說這野毛僧屢請他上船，作怪不來。悲聞之，即上慈溪天童寺削髮修行；六月，被本地道、府、縣官不容，逐去。七月，又回杭州；有潞王差兵迎接，未去。八月，至常熟北門外住。十月初三日，到南京報恩寺住；十五日，被本寺僧官逐去。十一月二十日，潛往琉璃窯芙蓉庵。十二月十一日，到清江灣；有空船一只，悲自寫「活佛潞王欽差皇帝封皮」為號，貼在船上。十二日晚，遇今在官僧月光在張道人家同吃齋，住了一夜；十三日，被蔡都督拿住。當日，同眾都護十二、三人親驗過。大悲自造履歷一本、黃紙冤單一張，內開十五款；悲在琉璃窯內寫明。若問詳細，盡在一本簿上；俱是實情。又據月光口供：年四十一歲，系湖廣咸寧縣人。自幼出家，來到南京住了五年，在石城門外團瓢內居住，各處募化齋僧。本月十二日，在挑水張道人家吃飯；偶見今在官僧大悲寒苦，隨令同齋，委實不知他是甚麼人。臣等聞之，不覺發指。隨移戎政衙門，關取大悲履歷、冤單；隨據戎政衙門密送大悲自造簿九件到司。臣等開看，自稱聖僧大悲和尚，則為天下第一；至三十歲即成活佛。又言封為齊王等語，又有欺佛洩露天機十五款大罪等語：其為妖僧無疑。但前供內與潞藩拜見，有李承奉叫悲上京探聽消息；又奉有「嚴刑密審具奏」之旨，事關重大，臣 【第 122 頁：版面影像】 等敢不細加嚴審。又將大悲、月光提出夾審，即問大悲：「拿你之日，有匿名文帖，是誰寫的」？悲云：「此帖我實不知」。臣又行敲審，彼說：「潞王施恩於百姓，人人服他；又齋僧好道。該與他做正位，封為潞王。故悲於六月間有戶部申名紹芳蘇州人，議保潞王」等語。臣問悲「議保者何人」？悲云：「止將我知道的說出，其餘不知是何名姓」。臣再三拶審，又云：「昨十一月二十日，聞有錢諱謙益亦系蘇州人，在聖廟內議保潞王等情」。臣又問「同議者何人」？悲云：「止知申、錢兩家名字，餘不知是誰」。又問「議保如何行事」？悲云：「總之，在京各官與潞府相好者少，都是馬閣部的人；權柄在他手裏，眾人都怕他，不敢行」。臣又問「與潞府相好各官是誰」？悲云：「止聞說有人，不知姓名，難以指實，不敢妄招」。臣再四刑審，全然不言，再無別情吐出。臣隨將月光夾審，光說「與大悲同齋一宿，實不知情；就夾死也是冤枉」。臣即令與大悲對質；悲亦云：「月光實不知情」。據此，該臣看得妖僧大悲自幼投師，屢被斥逐，其品行劣甚矣。後值潞王好佛，渴欲求見，便自矯枉；迨受李承奉之叩首、蒙潞王之披紅，愈起妄想，稱佛稱王。擅用標封、敢造簿帖，似非瘋顛所能為者。據其供稱實是招搖，或為目前之報答、或為日後之居功，俱未可知；然而潞王未必知也。妖言惑眾，律應大闢，悲固不能辭矣。至其所供兩臣，事關重大、語涉風聞，未有確據；臣等何敢輕擬。伏乞敕下
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