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  胡承珙 福建臺灣道胡君別傳

【第 46 頁:版面影像】

虧,不敢輕易接受。惟佐雜題升及調補繁缺二者,其中固不無結實可靠之員;然每多久歷仕途,習成狡滑。於升調之時,或詡擔承之力以自見己長,或託彌補之名以巧合上意;上司不加體察,輕易受其欺朦。在題升者急於得缺,明知此地之多累,不復顧後而瞻前;在調補者遷就一時,轉因原任之有虧,希圖挪彼以掩此。究之擔承、彌補,皆屬空名,不過剜肉補瘡,甚且變本加厲』。其言深切著明。又如奏漕船積弊,謂『舵工、水手習教斂錢,糾結黨與,江蘇、浙江等幫最甚;恐釀成事端』!後數年,果有浙江漕船滋事重案;足見君於天下利弊,訪求者熟也。在科道任內,巡視倉廒、東城,皆弊絕風清。

己卯,充順天鄉試同考官。是冬,授福建分巡延建邵道。蒞任,編查保甲,設立「緝捕章程」八條,通行各屬;匪徒斂跡。上官廉其能,調署臺灣兵備道。至即緝獲洋盜張充等多名,均置於法。旋即實授;道光甲申,以病乞假調理。臺地背山面海,幅源遼闊,民多獷悍,素稱難治;君在臺三載,力行清莊弭盜之法,鎮之以靜、感之以仁,民番安肅,率屬清慎。事無鉅細,悉心綜理;用有積勞成疾。然自君去後,踰年而彰化、淡水即以械鬥起釁,擾及全臺,至動大兵勦定;則君綏輯之功不少矣。

君自少工詞章;通籍後,究心經術。遇有請求實學者,必殷勤造訪,引為同志;人有投以撰著者,必細加考覈,別其是非,不為虛文酬應。解經多心得,不苟同前人;以

【第 47 頁:版面影像】

牽於公事,未就。至是,歸里調愈,遂專力著作。君初精研「小學」,熟於「爾雅」、「說文」;謂惠氏棟「九經古義」未及「爾雅」,遂補撰數十條。「小爾雅」原本不傳,今存「孔叢子」中,世多謂為偽書;君初亦疑其偽,後乃斷以為真,作「義證」。其言曰:『「小爾雅」者,「爾雅」之羽翼、「六藝」之緒餘也;「漢書」「藝文志」,與「爾雅」並入孝經家。揚子雲、張稚讓、劉彥和之倫,皆以「爾雅」為孔門所記以釋「六藝」之文者;然則「小爾雅」猶是矣。漢儒訓詁,多本「爾雅」;公毛傳「詩」,鄭仲師、馬季長注「禮」,亦往往有與「小爾雅」合者。特以不著書名,後人疑其未經援及。然如「說文」所引「爾雅」之「」,則固明明在「小爾雅」矣。其中如金舄之解、公孫之偁、請命之禮、屬婦之名,合符「詩」、「書」,深裨經誼。沿及魏、晉,援據益彰。李軌「作解」今雖不存,而所注「法言」曼無邵美,即用雅訓;是固足以名其學矣。唐以後人,取為「孔叢子」第十一篇,世遂以「孔叢」之偽而並偽之。而酈氏之注「水經」、李氏之注「文選」、陸氏之「音義」、孔賈之「義疏」、小司馬之注史、釋元應之譯經,其所徵引,核之今本,粲然具存;此可見「孔叢」本多刺取古籍,而所取之「小雅」猶係完書,未必多所竄亂也』。又取戴氏震所疑四事,一一辨釋;具載本書。嘉慶甲戌,培翬在都,館於君邸;時方草創「儀禮疏」,昕夕與君談論。君見鄭氏注中引古、今文異字,賈疏多略不及,笑謂培翬曰:『吾當專為書以助子全疏之一

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