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【第 33 頁：版面影像】 復社紀事 自制舉藝之法行，其撰著之富，單行可傳，無如臨川陳大士際泰。大士與其友羅文止萬藻、章大力世純、艾千子南英，實共為此學；三子者僅舉於鄉、大士久困諸生，未遇也。金沙周介生鍾始以制藝甲乙天下，其推重者曰臨川、曰萊陽。宋九青玫父子兄弟治一家言，於臨川不及也；然最以科第顯。蓋介生為此說。踰年，而吾師張天如先生（諱溥）從婁東往，復社之舉自此始。 初，先生起里中，諸老先生頗共非笑其業以為怪。一時同志，蘇州曰楊維斗廷樞、曰徐九一汧，松江曰夏彝仲允彝、曰陳臥子子龍；而同里最親善曰張受先釆，讀書先生七錄齋，海內所目為婁東兩張者也。受先舉戊辰會試第三人，九一進史館，是為崇禎改紀之初年。先生以貢入京師，縱觀郊廟闢雍之盛，喟然太息曰：『我國家以經義取天下士垂三百載，學者宜思有表章微言、潤色鴻業。今公卿不通六藝，後進小生剽耳傭目，倖弋獲於有司。無怪乎 人持柄而折枝舐痔，半出於誦法孔子之徒。無他，詩書之道虧，而廉恥之途塞也。新天子即位，臨雍講學，丕變斯民。生當其時者，圖仰贊萬一，庶幾尊遺經、砭俗學，俾盛明著作比隆三代，其在吾黨乎』！乃與燕、趙、衛之賢者為文言志，申要約而後去。 【第 34 頁：版面影像】 受先既筮仕臨川，綱維張設，一以古循吏為師。先生歸，盡發筐中書，視其傳寫之蹐駁、箋解之紕繆，點定而鉤貫之；於制舉藝別芟訂以行世，顏曰表經、曰國表：昭本志也。楚熊魚山先生開元用能治劇，換知吳江縣事；以文章飾吏治；知人下士，喜從先生遊。吳江大姓吳氏、沈氏潔館舍庇，飲食其郊，以待四方之造請者；推先生高第弟子呂石香雲孚為都講。石香好作古文奇字，浙東西多聞其聲；而湖州有孫孟朴淳銳身為往來紹介。於是臭味翕習，遠自楚之蘄、黃，豫之梁、宋、上江之宣城、寧國、浙東之山陰、四明，輪蹄日至；秦、晉、閩、廣，多有以其文郵致者。先生丹鉛上下，人人各盡其意，高舉隆洽，沾丐遠近矣。 三年庚子省試，胥會於金陵，江、淮、宣、歙之士咸在。主江南試為江西姜燕及先生；榜發，維斗褎然為舉首；自先生以下，若臥子及偉業輩凡一、二十人，吳江吳來之昌時亦與焉，稱得士。而大士同時始舉於其鄉，主者從廢卷中力索之始遇；燕及先生猶以不得介生有餘恨云。四年辛未，偉業舉禮部第一，先生選庶吉士，天下爭傳其文；而艾千子獨出其所為書相訾謷。千子之學雅自命大家，然於其鄉南豐、臨川兩公之言，未嘗無依據；顧為人褊狹矜愎，不能虛公以求是。嘗燕集弇洲山園，臥子年十九，詩歌、古文傾一世。艾旁睨之，謂此年少，何所知！酒酣論文，仗氣罵坐。臥子不能忍，直前毆之；乃嘿而逃去。已復僑居吳門，論定帖括，挾異同、賈聲利，故為抑揚，以示縱橫
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