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【第 190 頁：版面影像】 巨石，高出內山之頂，名為「冠石」。登絕頂，東洋及山後諸社可一望而盡，亦有捷徑可通。「稗海紀遊」云：客冬有賴科者，欲通山後土番，與七人為侶，晝伏夜行，從野番中越度高山，竟達東面。東番導遊各社，禾黍芃芃，比戶殷富；謂苦野番間阻，不得與山西通，欲約西番夾擊之。又曰：寄語長官，若能以兵相助，則山東萬人鑿山開道，東西一家，共輸貢賦，為天朝民矣。 蟒甲 蟒甲以獨木為之，大者可容十三、四人，小者三、四人，划雙槳以濟，稍欹側即覆矣。番善水，雖風濤洶湧，如同兒戲；漢人鮮不驚怖者。惟雞籠內海蟒甲最大，可容二十五、六人，於獨木之外，另用籐束板為輔於木之左右，尚存太古「刳木為舟、剡木為楫」之意。「吧遊紀略」云：其國用連抱之木刳之為舟，長五、六丈，銕枝為柱，全木之板為蓋，而朱綠釆焉；番人所載以遨遊者也。其載貨物用平底方船；其帆海大船，謂之夾板船。船兩旁及底悉用全木為板，鎔錫實其內，長三十餘丈，廣六、七丈；五桅木，以布為帆，引用八面之風；風順逆皆可用也。錢唐馮一鵬憶舊遊註釋云：威虎者，獨木船也。以大木剖而鑿之，坐以浮江，甚穩。與茲相類。 浮田 【第 191 頁：版面影像】 水沙連四圍大山，山外溪流包絡；自山口入為潭，廣可七、八里。中突一嶼，番繞嶼以居；白波青嶂，別一洞天。隔岸欲詣社者，舉火為號，番划蟒甲以渡。繞岸架竹木浮水上，藉草承土以種稻，謂之浮田。按「天祿識餘」云：周禮：澤草所生，種之芒種。注者不知其解；王氏「農書」云：即江南之架田也。架田一名葑田，以木縛架為曲田，繫浮水面，以葑泥附木架上，隨水上下東西；故江南有盜田者。又粵東有蕹田、滇南有海 ，皆與茲相類。 達戈紋 達戈紋，一名卓戈絞；鳳山邑志云：分以為二，非也。「瀛壖百詠」云：番婦以狗毛、苧麻為線，織成布，染以茜草，錯雜成文，朱殷奪目。或云：系取樹皮細搗 為線，以織成布。予所見系褐色、藍色，方闊三尺餘，質類布毯，土人又名番包袱。番人織以為衣，土人買之以為衣袱。 番煙 番煙，以煙葉曝乾，累數十片，卷成圓形；外用藤條細行約束，巨如小兒臂。每食，以小刀切成細縷。縣中番社書辦，每貨以相餽。
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