|
【第 137 頁：版面影像】 藉以負戈殳，驅以就耒耜。不然百人坐食一人耕，鳩化為鷹橘為枳。刑法重、恩澤深，金剛目，菩薩心』。按臺人謂市井遊民曰羅漢腳。 伽藍頭云：『伽藍頭，爾何不生莊嚴香界、 利梵天，雪山之頂、鷲嶺之巔？親見世尊定後禪。木犀花發共馥郁，菩提樹影同連蜷。伽藍頭，來何由，得非仙風吹實落炎洲？坐使交梨火棗忽無色，瑤草琪花皆生愁。色香味，無與儔，伽藍頭』。按臺人謂丐首曰伽藍頭，每月初二、十六兩日向各舖戶求錢，以管束乞丐。 草地人云：『臺陽膏腴地，一歲或三熟。可憐草地人，不得飽糜粥。里正催租來捉人，林投有洞去藏身。晝伏夜歸饑不忍，歸來惟對甑中塵。曩者城中來，曾見城中客；峨峨稱大家，丹 間金碧。豐衣美食如山積，不如賣女圖朝夕。使儂莫作溝中瘠，女事貴人兩有益。吁嗟乎！墜茵墜溷不可知，飛絮飛花豈有擇！君不見，石濠別，幽怨聲，流民圖，淒涼色』。按府治人謂鄉村曰草地，草地人多耕城中業戶之田，故有慨乎其言也。 烏煙鬼云：『烏煙鬼，少年狀貌真魁偉。如何轉盼須臾爾，變化魌魑難嚮邇？可憐晝亦如夜時，生亦如死期。寄言三五少年子，莫向紅塵作鬼嬉。烏鬼含冤白鬼笑，故鬼前驅新鬼嘯。風雨回首一燈昏，數點青燐猶照耀。區區蠻觸越南都，令行禁止風霜俱。白日如鏡照寰宇，鬼乎何處藏其軀』！按阿片煙傳入臺灣，始於荷蘭之時，其後滋盛。 【第 138 頁：版面影像】 道光十年詔禁各省種賣，從閩浙總督孫爾準之奏也。十九年復禁，遂與英人開戰，而立江甯之約，至今為害。臺人謂吸煙者為烏煙鬼，以其與鬼為伍也。 許上舍廷崙有昭忠祠詩。昭忠祠在府治功臣祠畔，光緒十四年，改建於右營埔，今毀。詩曰：『紅牆一角夕陽斜，古木森森棲暮鴉。行人動魄下馬拜，斷雲墜落天之涯。赤嵌城外濤翻雪，風慘潮悲聲欲絕。白水還如曩日心，碧山已變何年血。在昔生祠祀功臣，功臣不朽千萬春。庸庸那得共廟食，老死牖下猶灰塵。奮袂一呼衽金革，尺寸皆能勒竹帛。身沒王事投汨羅，招魂欲唱靈均歌。崇祠並建妥以侑，雕甍金碧瞻巍峨。能使頑廉懦者立，教忠可以海不波。烏乎！教忠可以海不波，稜稜正氣扶山河』。 黃上舍通理，臺邑人，有詩數首，在「校士錄」。澄臺遠眺云：『高臺百尺雄臺陽，倔起層霄空四徬。乘興登臨一以眺，澄懷遠矚天開張。環山作屏鏡滄海，層城峻壑如金湯。俯瞰平泉斐亭外，渭川千畝森篔簹。循磴緣梯腰腳健，撥雲披霧精神強。襟帶鯤身縈鹿耳，虎門鷺嶼南北當。巖疆更上一層凌絕頂，齊州數點煙微茫。盪胸不知東海闊，極目始信秋天長。鴻濛闢後水東注，涓滴會歸百谷王。蓬萊清淺信有以，激浪衝沙成堤防。赤嵌城西海變路，安平不用一葦杭。風帆沙鳥時出沒，西嶼霞彩照屋梁。遠樹如針
|
