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  叢談

【第 480 頁:版面影像】

叢談

「文獻通考」云:『琉球國在泉州之東,有島曰澎湖;煙火相望,水行五日而至。旁有毘舍耶(一作那)國,語言不通;袒裸盱睢,殆非人類。喜鐵器,臨敵用鏢;鏢以繩

【第 481 頁:版面影像】

十餘丈為操縱,蓋愛其鐵不忍棄』。按澎湖東南,即今臺灣;其情狀相似,殆即毗舍國也(「臺海使槎錄」)。

臺灣於古無考。惟明季莆田周嬰著「遠遊編」載「東番記」一篇,稱臺灣為臺員,蓋閩音也。然以為古探國,疑非是(「臺灣隨筆」)。

隋開皇中,嘗遣虎賁陳稜略澎湖地。其嶼屹立巨浸中,環島三十有六,如排衙。居民以苫茅為廬舍,推年大者為長,以畋漁為業。地宜牧,牛羊散食山谷間,各氂耳為記(「海防考」)。

宋朱文公登福州鼓山,占地脈;曰:『龍渡滄海,五百年後,海外當有百萬人之郡』。今歸入版圖,年數適符;熙熙穰穰,竟成樂郊矣(「赤嵌筆談」)。

鳳山相傳:昔年有石忽自開,內有讖云:『鳳山一片石,堪容百萬人;五百年後,閩人居之』(「舊志」)。

又傳:佃民墾田得石碣,內鐫『山明水秀,閩人居之』八字(「福建通志」)。

臺灣,海中番島;「名山藏」所謂「乾坤東港華嚴婆娑洋世界」,名為雞籠。考其源,則琉球之餘種。自哈喇分支,近通日本,遠接呂宋;控南澳、阻銅川,以澎湖為外援。明萬曆間,海寇顏思齊踞有其地,始稱臺灣。思齊剽掠海上,倚為巢窟。臺灣有中國民,自思齊始。思齊死,紅夷乘其敝而取之;葺草為田,民知樹藝。順治辛丑,鄭成

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