|
【第 817 頁：版面影像】 揖不拜。詢以臺灣亂故。光策言：『上官好承奉，守土官事奢侈，民生日朘削，激而生變耳』。大學士壯其說，即日撤行臺供具，邀與俱。光策以疾辭，因上平臺策八條曰：宣聖恩以散賊黨，出奇兵以覆賊巢，招義勇以厚兵威，通廣莊以分賊勢，專逆魁以速蕆事，多間諜以制勝機，裕糧餉以賑降眾，明約束以收人心。治內地策四條曰：急平糶，招米商，清海盜，放小船。皆採行之。及事平，巡撫籌辦善後事宜，復邀光策與俱。光策復力辭，因上善後事宜議八條曰：定章程，散義勇，增兵額，興屯田，緩城工，嚴盜課，設官莊，舉吏職，而其要在於得人。其略曰： 臺地土廣稅輕。新墾者不盡納賦，舊耕者亦多隱匿。官司利其隱匿也，以清丈為漁利之術，窮年累月，不得清晰。今宜於舊官已丈者不復丈，新墾未丈者丈清之後即定為例，民無侵占，官不擾累，是地畝不可不清也。 臺地孤懸海外，官司體制極尊。凡屬在官，無不憑藉權勢以欺凌鄉里。於是刁詐無賴者皆充吏書，正役一而散役則十，散役十而幫役則百。一縣之中，以千百之虎狼肆其蠶食，民何由安？俗何由治？是吏胥不可不限以額也。 臺地閩廣雜處。沿海一帶，單丁遊手，皆作奸犯科為逋逃之藪。欲辨賢奸之跡，先嚴里黨之誅。是保甲不可不行也。 臺地淫風流行，倚門賣奸，恬不為怪。而且寶場骰席，十屋九家。頑兵衙蠹，又互 【第 818 頁：版面影像】 相包蔽。今亂離初定，民氣思善，正宜痛為更革。則淫賭不可不除也。 臺地初尚敦樸，近年以來，侈靡成風，酒館歌樓，通宵達旦。輿臺甿隸，裝服輕華。揆其所由，皆開自上。在官丁役，流寓雜流，以不耕不織之財，為逾制無等之舉。觀者仿效，到處蔓延。財源幾何不竭？是侈靡不可不禁也。 臺中番社，徭役最繁，官有調發，彼無不從。且聞近歲以來，番地番田，皆為客民所占，艱難固苦，無以自存。竊思均為赤子，豈可獨令向隅？是番民當加之撫卹也。 臺地文學，府城為最，縣城即已疏闊，至窮鄉僻壤，有一村無一識字者。淡水以北，尤為支離。竊謂欲興教化之原，必使庶民略知文義。宜於各處大村，勸興社學。番社之民，苟能通達漢言，亦一體誘教。庶幾人皆興學，風化日新。則文教亦不可緩也。 然而有治人，無治法。記曰：其人存則其政舉。使所用者果循良廉潔之吏，將百廢俱興，治化日上；否則，徒善徒政，亦不足以行。然則今日臺地之要規，在善擇守令而已矣。 後主講鰲峰書院，以制義古文迭相考課，欲學者力經史之學，以期實用。數年，士習振起。以疾卒。祀鰲峰書院。 永春州德化縣 鄭兼才字文化，一字六亭。乾隆己酉拔貢生，充正藍旗官學教習，授閩清教諭。嘉
|
