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【第 40 頁：版面影像】 得此片玉哉！ 藍琉璃釵記：道光庚寅八月，以卓薦入都，僑寓仲弟宅中。偶於壇廟前見有藍琉璃如燈芯數寸，蓋寢廟編纂以蔽塵，易舊更新，遺於地者。敬謹拾而藏諸袖，歸以授仲弟，鑲以金龍頭，並以金裹其未，寄呈太恭人為壽。太恭人非慶典不輕戴也。丁未夏，敬檢遺物付恭人謹藏之，而記其由。 丁未二月二十六日，為兒女種痘。醫師錢某，四十里人，種痘已三世；無他技，但謹慎耳。海兒、珊女、娟女均下苗，元女、榮女身弱故緩之。循俗請天后、 痘神、先醫並華真人紙馬設於中庭，閉其外門，內外人等不得履其地，齋戒吉蠲，早晚焚香三次，誓不令服藥。必不得已，卜於神，皆曰「可服」，服之，果效。海兒煩躁，以刊華真人仙方籤禱而求之，得六十一籤，紅花一錢、貝母一錢。時並為堂兄之子女種之。女危急，代求之，得十三籤，亦紅花一錢、貝母三錢。原刊仙方得自蜀中，與通州皆同。惟三簽州中紅梅丹與蜀本異。種痘以養血為主，百籤惟此二籤相同，但貝母多二錢。誠則靈，信不誣也。五妹偶病喀血，時兒女已回靨，余亦不茹蔬齋戒矣。方自外歸，為妹求仙方，得五十八籤云：爾恍恍惚惚，明日來求。為之悚然。再拜，復求得八十五簽，桃仁三個、半夏八分，薑製，一服而瘥。姍女痘自下部起，頗可危。後見紅袍戴金花者旋繞床側，痘即起發。神之格思，不可不信其有也。小兒種痘，總宜未斷乳初學言時為 【第 41 頁：版面影像】 便，有乳則不必服他物，能言則痾癢易達也。三堂兄之子居鄉，令來城並種，因連年子女多痘殤也。四堂兄之子十一歲，必欲齊種；醫師云：藜藿之子，百無一失。種苗而去。越數日，女仍力於田間，卒染急症而夭；子同屋而無恙。小女接出亦無恙。此數不可逃。自然為父母者，慎之又慎，一以精誠相感，終有順無逆，然則天未有不栽者培之，人傾而覆之耳。 入深山，持明鏡，則妖魅不近。念「儀方」二字辟蚊；念「儀康」二字辟虎，念「林兵」二字辟百邪。渡江河，朱書「禹」字佩之吉；寫「士」字於手心下船，無怖。士當作土（身世准繩集說）。
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