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【第 22 頁：版面影像】 ，臨別而泣。公問之，得其實，退還，不索價。又挈其夫代為營生，令完聚成家。次年，夫人變生二子。其一即孟民祖也。至今書香不絕，此善行之尤著者。卷內韓菼、繆彤諸名公及近科修撰鈕福保輩，皆有題詠。余題其卷未云：矍鑠哉翁品格清，一團善氣興大迎；至今薰沐披圖讀，猶覺春風杖履生。不知百行孝為先，蓋世功名亦罔然；請看琳琅題滿幅，狀元多藉布衣傳。 閩中得黃忠烈公斷碑硯圖拓本，銘其後曰：磨而堅，破而完，身雖殘，心自丹。石有泐，人不刊；烈士骨，忠臣肝（序入文錄）。 四氏以興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥十字以次命名。予姪輩毓字派，姪孫輩泉字派。今祭掃日，攜新修宗譜，鳩族人問明婚娶及添生子女，按名記之，則子孫重修易易矣。泉字均改傳，傳下用繼字，以次遞名，亦所以崇效法也。 謹諏乙巳十一月十五日安奉慈柩於東郊先塋。自初七至初十日皆雨，十一日家祭，微晴。十二日雨，十三日雨。十四日設奠。正日交子刻大風。卯辰之間，一輪紅旭升矣。吊者大慰。十五日辰初發引，日朗風靜，地結水，送葬者塞途，而無泥濘之苦。十六日乃大雪。十八日申刻，廚屋後火起。時前後皆草廠未撤，幸屋後即市河，推倒而撲滅之；非雨雲連旬，草廠浸濕，則不可救矣。若早三日，尚可問乎？是日前，陰雨不已，或亦鬼神之保祐也歟！當其時，日夜觀天，昏瞀不知所為。十一日夜，夢以桶汲水無數 【第 23 頁：版面影像】 ，仰見黑雲彌天，有一朵紅雲飛過。余問：此非晴雲乎？有人答曰：三日後云。至十四日晴，以為應其兆也；後知應出葬三日有火災。紅雲，火象也；汲水，救火也。 通州風俗：葬禮出旌設奠外，曰點主、曰唐奠，縻費繁重。然稱家有無，量力之所能；不得，不可以為悅。因酌古今禮節，祭儀用羊一、豕一、酒三爵、豆籩（今高供）二十有五、簋十（今大碗）。祭之日，屆時，孝子請賓更衣，請賓行禮，領贊者詣靈位揖，分班對揖。孝子就位，主祭就位，孝子跪，釋杖、獻香、獻帛、獻爵，三俯伏，讀告文；舉哀；哀止，行四拜禮，出銘旌。孝子隨行，至銘旌亭前，四拜，復位。司爵者捧爵、司帛者捧帛、司祝者捧祝，各詣燎所。孝子隨行，灌酒復位，禮畢。 出葬儀從，徒飾觀美耳。然文武官員以及遠近戚友，皆於此乎觀禮。照常例所用外，加銜牌三十七對，冠帔亭恭設山左子弟昔年祝壽之百秀衣一襲，金繡姓名，為團花式。鄉黨祭亭、京師公祭亭、齊魯公祭亭、閩蜀公祭亭、山東萬民傘十三柄、福建一柄，親友固請出之，以為此亦顯親之道。又兗州府屬德政牌數對，並陳設之。 巖叟公墓前誥封碑四，有二碑應在見行公墓，想因見行公明人、未仕於國朝故也。坊陰石刻少微龍，南極向；見行公墓陰亦有太微龍等字。墓後皆有影山，上立石，刻「壽山」二字。今據形家言：凡墓皆不應用影山云。誥封碑尾附列初任福建延平府推官、二任廣西柳州府推官、三任今職。時為陝西西安府同州郃陽縣知縣，順治十四年三月初
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