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【第 721 頁：版面影像】 臺灣遠屬海外，民番雜處，習俗異宜。自入版圖以來，所有鳳山縣之熟番力力等十二社、諸羅縣之熟番蕭 等三十四社，數十余年仰邀聖澤，俱各民安物阜，俗易風移。其余南、北二路生番，自古僻處山榖，聲教未通。近見內附熟番賦薄徭輕，飽食煖衣，優游聖世，耕鑿自安；各社生番，亦莫不歡欣鼓舞，願附編氓。今據臺灣鎮、道詳報：『南路生番山豬毛等十社土官匝目等共四百四十六戶、男婦老幼計共一千三百八十五名口，北路生番岸里等五社土官阿穆等共四百二十二戶、男婦老幼計共三千三百六十八名口，俱各傾心向化，願同熟番一體內附』等由，冊報前來。臣因海外生番輸誠歸化，若非撫綏安置，備極周詳，無以仰副皇上德洋恩溥、遠至邇安之意。隨會同撫臣批行鎮、道確勘議詳；復行福建布、按二司詳悉酌議去後。茲據布政使沙木哈會同按察使董永芠詳報稱：『南、北二路生番向與鳳、諸二邑熟番接界，今據慕義輸誠，實由聖德感孚所致。查其地土毗連，各有土官統攝，醇樸馴良，應循習俗，令其照舊居處，仍用本社土官管束，無庸另設滋擾。其汛守防範，原有鳳屬南路一營之淡水汛、諸屬北路營之半線汛，相去匪遙，飭令照舊防範，用資彈壓；並令文員加意撫卹。除熟番聽其照常貿易外，內地兵民毋許擅入番界生事及藉巡查擾累。所報丁口，附入版圖，勿事編查；順其不識、不知之性，使之共樂堯天。其南、北二路每年各願納鹿皮五十張（各折銀一十二兩）代輸貢賦，聽其按年輸納，載入額編，就臺充餉。此外，並不得絲毫派擾，以彰柔 【第 722 頁：版面影像】 遠深仁』等由，造具各社番戶丁口數冊前來。欽惟我皇上聖德神功，光被四表；文謨武烈，協和萬邦。聲教覃敷，已漸被於東西南北；恩膏疊沛，更周流於侯甸要荒。茲海外之番黎，等寰中之蠕動；乃猶仰沾聖化，願附生民。具見草木昆蟲，盡屬太和之保合；雖在黃、農、虞、夏，莫非廣運之規模。臣幸際昌期，欣逢盛事。即會同撫臣陳璸捐備花紅、銀牌、帽、豬、酒，飭令該地方官將土官從優給賞外，所當恭疏報聞，請旨纂入輿圖，昭垂典冊，以誌無疆之盛業者也。 請採買米榖按豐歉酌價疏巡臺御史書山、張湄 榖價以豐歉為低昂、採買視歲時為損益，未有守以前之成例而不務變通者也。臺灣雖素稱產米之區，而生齒日繁，地不加廣；兼之比歲雨暘不時，收成歉薄，蓋藏空虛。荷蒙皇上聖明遠照，洞悉情形於重洋萬里之外，歷奉諭旨，臺民無不感激。惟是內地臣工，身未親歷其境，徒執傳聞之豐裕，未曉今昔之不同；即如御史陳大玠，生長泉州，尚疑臺郡有歧視漳、泉之見。殊不知臺灣固為東南數省之藩籬、八閩全省之門戶，而於漳、泉所系尤非淺鮮也。臺郡寧謐，則漳、泉安；漳、泉安而全閩俱安矣。夫地以民為本、民以食為天。臺灣四面俱海，其舟楫相通者，惟泉、廈耳；而泉、廈又山多地小，仰藉臺榖。是臺灣之米，有出無入，猝有水旱，非同他郡有鄰省通融、商賈接濟也。臣
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