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【第 551 頁：版面影像】 責任重大，受祿易誣也。今陛下聖神，文武贊協殊難；而諸臣受爵不疑，有如一德。然卒未進於古方召、張吉之流，為陛下歌江漢、常武者，是草茅所竊疑也。臣聞敷陳以言、明試以功、車服以庸，此聖帝明王磨礪天下之善物也。明試言功則僥倖車服者息，輕褻車服則誕慢言功者來。臣無遠引，聖隆、魏武亦近古之豪也。功如荀彧，封不過亭侯；愛如倉舒，贈不過別部司馬。永嘉之末，遷王導輔國將軍；導曰：「今天官混雜，朝野頹毀；導不能崇峻山海而開道亂流，謹送還鼓蓋加崇之物」。元帝從之。陶侃既平襄陽，拜大將軍，劍履上殿；侃固讓曰：「群醜雖芟，大敵未殄。有如仗國威靈，梟雄斬勒，則又何以加」？曹彬已下江南，宋祖曰：「本授卿使相，但劉繼恩未下，姑少待之」。惟賜錢五十萬。假令有荀彧、王導、陶侃、曹彬者，陛下當以何官酬之乎？鄧禹杖策從龍，最先諸傑；天下粗定，乃封高密。馬援遨遊二帝，側足輕重；及米圖、山谷勸帝伐蜀，猶未拜將軍也。假令從龍以飛者勳如高密、越疆而歸者智如伏波，陛下又以何官寵之乎？李泌有言：「以官賞功有二患：非才則廢事，權重則難制」。夫官以賞功，尚猶有患；況於一籌莫展、尺土未恢，而宰輔連肩、侯伯接踵。他日有折衝千里之留、鄴，恢復兩京之郭、李，不知陛下又何以待之？是又草茅所竊疑也。臣聞人主之職，務在知人而已。任各當才，雖不親細務，大功可成；用違其器，雖衡石程書，無益於治也。夫治國 【第 552 頁：版面影像】 猶治家然。主一家者必有亞伯旅疆，耕以責奴、織以責婢，而後一家之事集；主天下者必有心腹股肱，內參機密、外戡禍亂，而後天下之業成。今為陛下心腹者有乎？股肱者有乎？相不敢望管、葛，庶幾王導、謝安、李綱、趙鼎之儔；將不敢言韓、岳，庶幾劉琦、孟珙之輩。臣賤微狂瞽，何敢輕量天下士；但觀登黜人才、區畫戰守之間，未知於前人何如耳！宋儒有言：「邊帥之才即不可得，當於縉紳廉幹有識中求之」。又云：「直言敢諫之士，即仗節死義之臣」。斯兩言者，亦觀人之要論矣。臣觀諸他途營進、負鼎翹關者，必荏苒僉人，非骨鯁魁壘之端士也；諸論持兩端，應機不斷、視蔭拱默者，必蓄縮憒夫，非駿雄制變之寶臣也。若夫頭角誇誕，類於剛武；銳口縱橫，類於智略；撫膺灑泣，類於忠誠；而推測星、妄談吉凶，搖惑視聽者，又類於神明不測。臣觀諸險躁浮游，性無關鑰、語無歸宿者，誤天下蒼生必是人；而易於聳動人主，亦是人也。臣願陛下之慎簡也！李綱曰：「用人如用藥，必知其術業可以已病，乃可使之進藥而責成功」。今不知其術業而姑試之，則雖日易一醫，無補於病、徒加疾而已。今臣自知駑劣迂疏，無濟緩急；而薦臣者以為可用、陛下亦信為可用，是不知臣之術業不能已病也。臣妄意陛下以過信臣者，過信天下之將相紳衿也；故不敢避斧鉞，連類妄言之。伏乞免臣廷試，長擯草茅；臣韋索茹草，甘同鼎黻。若冒靦嗜進，顛蹶隨之；生與營苟同汙，沒不可見
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