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【第 51 頁：版面影像】 風俗 冠笄禮：人生成丁，於親迎前數日，卜吉而冠，擇戚屬父母具慶者為賓，倣古筮日筮賓也。至期，置冠履鮮衣於竹篩，微烘以火，俗云除邪穢也。賓三梳婿髮，而加之冠，三加之義也（或父母自為 髮梳辮）。既冠，拜先祖，倣告廟也。次父母，父醮以酒，申戒辭，倣醮席也。次諸父兄賓長，諸父兄賓長皆答焉，重成人之道也。笄，不用婦人為賓，女盛飾拜謁，略與男同。醮酒，母命之。是日教以跪拜進退、獻於舅姑尊長之 【第 52 頁：版面影像】 禮，謂之教茶。 婚禮：訂盟用庚帖及金銀釧，名曰文定、曰小聘。亦有加綵幣者。女家用庚帖，隨輕重而報之。互用庚帖者，以謹始慮終，示無悔也。議婚後，女家遣人視男家且覘婿，名曰採家風。男則母或諸姆造女家覘媳，攜金銀簪親插其髻，名曰插簪；猶北人之云插戴也。納聘，曰獻采、亦曰納采。用婚啟納幣，但柬儀物而已。此地亦有並納聘、納幣而一之者；雖太簡，亦不太悖於禮。親迎，先期舂 莏丸，色紅白相間，分送親友。至期，張燈結綵，婿沐浴盛服，父率以告先祖，醮而命之，取竹篩蓋其首；篩飾以朱，畫太極八卦，示相生之義也。出乘輿，鼓樂鳴鑼，親友送彩燈前導，沿途放花砲，好事者乘馬騎牛以從，雖遇官長不避。女家亦先期送丸親友，親友為之粲妝（即添粧）。至期，女亦沐浴盛飾以俟。婿入女門，駐轎庭除，從者捧雁入置几案。小舅三致食物，婿具儀答之；次致荷包，婿復以練裙（新婦即於是日加著坐轎），送小舅花砲。女出廳事，父醮以酒，母命之。侍婢捧雁，女外向舉雁而拱者三；侍婢傳雁從者，婿隨雁出。父以紫帕蒙女首，紫姑（送嫁婦也）引女登輿。奠雁款婿御輪之禮，未有聞焉；送裙送袍，不知於義何取（小舅致物，皆以斗覆其底。冠笄日，或以大竹篩鋪氈於上而拜，俗取團圓；然不雅甚矣）？婦入婿門，父以八卦紅篩蓋婿首；少者一人向新婦轎前揖，新婦以荷包贈之。婿執紅篩蓋新婦，出房揭蓋頭袱交拜，傳杯就席，是為合巹之禮。厥明，見於
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