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【第 57 頁：版面影像】 受氣怒也。氣古作愾。「左傳」：諸侯敵王所愾。註：愾，怒也。 解圍猶排圍也。「晉書」：王凝之弟獻之，嘗與賓客談議。詞理將屈，道韞遣婢白獻之，欲為小郎解圍，乃申獻之前議；客不能屈。 僭權猶越權。謂假借名物踰其本有之地位也。「說文」：僭，假也。「詩」「大雅」：不僭不賊。 親象猶相似也，親，近也；象，比也、似也、類也。「韓非子」曰：人希見生象也，而案其圖以想其生。故諸人之所以意想者皆謂之象。 生混猶生疏也。混，為混沌不明之意。俗作生份（按份音彬，與彬同；借為分額之分）。 熟事謂相識也。熟與生反，謂平素所熟習也。 切心恨深曰切。又曰切心。切呼砌；謂恨深入心也，與切齒、切骨之意略同。 歹勢為自慊之意。謂事之不宜也。俗謂不善曰歹。 派頭為驕矜之意。謂如一派之首領也。「博雅」：水自分出曰派。 好賢謂好事也。「說文」：賢，多才也。謂好露其才也。 鬥水猶爭妍也。鬥，相競也；水，美也，謂如水之秀潤也。 夾勢醜曰夾勢。謂面勢之夾；與豐容美輔之辭相反。 【第 58 頁：版面影像】 菁膏謂不熟世故，呼之為生；生與菁同音，因稱之為菁膏、為菁桶、為菁仔叢。菁膏則藍靛，可染色；桶以盛菁者。菁仔為檳榔別名，臺南多植之。 番態謂不明事理，如番之態度也。態呼上聲。 討替謂索人代己。俗以自盡者陰魂不散，須有死者代之，始得轉生；謂之討交替。 討債謂浪蕩也。俗以子弟蕩費父母之產曰討債；謂前生被逋，此生來索之也。 祭獺謂暴殄也。如獺之捕魚而祭。「禮」「月令」：獺祭魚。註：獺捕魚而陳之，如陳物而祭。 上當謂被人所愚。當呼去聲；北京語。 落衰呼捋綏；正音之訛也。落，下也；衰，敗也。謂境遇之失意也。 折福謂享用逾分，能折其福也。「書」「洪範」九五福：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰悠好德、五曰考終命。折，毀也。 奢樣猶烜赫也。謂得意之時，交際往來，有奢侈之樣也。「說文」：奢，侈也。 餒志猶喪志也。「玉篇」：餒，饑也；引申為弱。「孟子」：無自餒焉。註：中有不足也。亦曰湛志。「說文」：湛，沒也。 餬口謂謀生也。「左傳」：寡人有弟，而使餬其口於四方。
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