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【第 43 頁：版面影像】 步頻猶平素也、步行也、頻常也。謂平素之所行也。按「禮」「中庸」：素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤。此與同意。 年兜謂年底也。兜，圍也。謂世事紛集，忙於撥開也。 年關亦年底也。俗以往來帳項，至此必須清還，有如關隘之不可踰越也。 闌珊猶零星也。李後主詞：春意闌珊。 料峭小也；謂物之小也。蘇軾詩：漸覺東風料峭寒。 約略猶大概也。白居易詩：與君約略說杭州。 攏總猶全數也。攏，合也；總，亦合也。 加侖猶全數。「說文」：加，增也。「玉篇」：益也。侖為渾侖。「俗書刊誤」：物完曰囫圇，與渾侖同義。 歸註則全註。歸有並合之義，引申為全。註，賭語也。「宋史」「寇準傳」：王欽若謂上曰：『寇準欲以陛下作孤註耳』。 半平謂一偏也，「玉篇」：平，齊等也。「增韻」：平，均也。 起頭始曰起頭，謂作事之始也。 煞尾終曰煞尾。煞，終也；尾，末也。元曲收結曰煞尾。 各色猶言各等，謂其人類不齊也。舊時公文常有「各色人等」之語，蓋沿元代色 【第 44 頁：版面影像】 目之稱（按元代稱本族如蒙古，稱外族如欽察、唐古、回回諸姓為色目）。 四周猶四份，謂以一物而分為四也。「說文」：周，遍也。 五竭為慳吝之辭。「禮運」：五行之動迭相竭也。五行為金、木、水、火、土；竭，盡也。謂慳吝者於五者之物皆不與人也。 六無為詈人之辭。謂其非為作惡無六親也。「老子」註：六親為父、母、兄、弟、妻、子。 愛困則要睡也。「易」：困于石。傳曰：非所困而困焉。則困有居止之義。俗呼作睏，「字書」無。按章太炎「新方言」：謂古文困作 ，從止也。今直隸、淮西、江南、浙江皆謂寢曰困，亦取從止之義。 佳睡則美睡也。「集韻」：佳，美也、好也。睡呼罪。 假睡則假寐。呼佳罪。「詩」「小雅」：假寐永歎。箋：謂不脫衣冠而寐。 椓居則打盹也。「詩」「周南」：椓之丁丁。箋：椓，擊也；擊，打也。「孝經」：仲尼居。註：居，坐也。亦曰著居，著椓一聲之轉。 陷眠則壓眠也。陷，入也；謂入於夢境。「方言」：壓眠，內不祥也。 咒詛則設誓。咒，古作祝。「詩」「大雅」；侯作侯祝。詛呼抓，入聲。「書」「無逸」：厥口詛祝。疏：以言告神謂之祝、請神加殃謂之詛。「詩」「小雅」：出此
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