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【第 105 頁：版面影像】 打狗山有造林地，惜天已薄暮，且距市甚遠，不能往觀，僅得之於大島君口述。據云：打狗之造林，始於明治四十年（按即清光緒三十三年）。其目的有三：涵養水源也、土沙捍止也、魚附林也。土甚乾燥，初時全年皆播種，成績至劣；臺灣總督謂終不能成功。後乃改以七月至九月雨期中播之，卒奏成效。惟本年甚旱，播種者被害甚烈。普通生活者十分之九。造林地共一千甲步，作業十二年始能完成；前經火災，今祗造林一百甲步。造林方法，為正方形植樹，距離四尺；有岩石處，狹至三尺。播植亦然。下種十二粒，一半生長；生長後，揀留健苗二、三株。經年後再去其劣者，祗留一株。七、八年生，徑大一尺五寸乃至二尺。樹皆相思樹，薪炭材；然木質堅固，亦可為用材。地濱海，空氣多含鹽分；凝霜降下，能妨樹林之發育。惟相思樹，始有此抵抗力云。噫！人類之於林業，厚生利用之道系焉、防患保安之道系焉；匪特此也，威儀之莊重、意尚之高超所以戛乎如岩上之松、飄乎如深山之梅、如幽蘭、如勁竹之偉人傑士，莫不胎息於此也。則國之治亂，謂系於林業之盛衰，誰曰不宜！吾觀我國天然林野之區，而林學不修、林業不興；不特海防無是，即內地邱陵連疊，亦皆童山濯濯，莫之圖謀。用是水旱頻仍，饑饉薦臻，民安得不為盜賊、國安得不貧弱哉！興言及此，殊堪浩嘆！吾又觀打狗之造林，學士通人悉心研究以補國家官吏之不足，必達其初志而後止。彼能之，我何為不能！乃造林不若是之困難者，未聞經營其事之人，吾儕赧顏無地也！ 【第 106 頁：版面影像】 至神戶館晚餐。八時二十二分，發打狗。九時三十分，至臺南。七時四十分，至臺北。坐車中達旦，倦則伏而假寐；地隔南北八百里之相距，一夢過之，孰謂關山路黑耶！ 戊寅（十三日）辰刻，復歸林本源事務所寓所。初擬即發，聞基隆輪船改期航閩，乃止。上午休憩，余酣睡，將午始起。 下午，復往觀錦祥制茶行。制茶之法，與內地同。收買粗製茶葉——粗製茶葉者，茶戶摘取茶葉，以日光晾乾之；乃以手簸揚之，使葉復舒；如是者三次或四次，則取而炕乾之，再以手搓散之：是為粗茶。茶行買入後，揀去其尚青者，再炕乾；約經四小時，以茉莉花混之。每茶百斤，混茉莉三十斤；略潤以水，放置約一夜。其香味浸透之後，揀去茉莉；再炕六小時，然後包裝，以炭火薰之。若是者，曰包種茶。凡未混茉莉者，曰烏龍茶。茶約有五等之分，包裝以竹纖維所制篢裹之二重，運銷南洋各處云。 次復至博物館。旋至博物分館，有明治三十七、八年（按即清光緒三十、三十一年）日俄交戰戰利品甚多。有比律賓丸木之舟，有死蛇長丈餘、腰粗盈把、蟠踞樹上與蟲魚鳥獸，陳列於一室。有番人所用貝類，即其通易有無之錢幣也。館後為圖書館，藏書頗富，且有吾國古籍多種。欲借閱者，簽名於紙，書明某種書籍，管理人為取於樓上付之。有男閱書所、女閱書所、特別閱書所。館前，列俄國銅砲數座。
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