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【第 49 頁：版面影像】 四名，每名年給洋銀六十元。隘丁二百名，每名年給洋銀八元。統計文武員弁年給津貼及兵丁薪蔬銀共八百八十兩，隘首、隘丁年給俸餉銀七百二十元，均在臺灣府經收叛產租息內按季支給。應設文衙署及兵房隘 ，俟定案後，另行委勘、籌款興建。 洋人不可輕入番社 查臺灣南北兩路，番社遼闊，人鮮明理。如入內山，生番凶頑更甚。外國傳教士，如有前往，設遭不幸之事，中國地方官更難保護。嗣後應由領事官諭知傳教士：如往各處游歷，須請蓋印執照註明赴何處字樣，不可載入番社及內山一帶。倘有不遵，輕入其地，致有別事，莫謂中國地方官不加保護也。 再查臺灣系閩、廣兩省之人居多。閩人中，又以漳、泉兩府為多。向來各分黨類。閩與廣不和，漳與泉又不和；即泉州一府之中，如晉江、南安、安溪、同安亦均不睦；時有爭斗之事。此三籍中，邇來俱有奉教者。如有爭斗，自應仍照中國律例辦理，不得牽涉教案，以昭允協。 教堂條約 光緒十三年八月初一日，准日斯巴尼亞國胡領事申陳：本年七月十一日，承准貴爵部院照復：以教士何鐸德在大稻埕設堂傳教，被該處紳民誤指為法國教士一案，接准敞 【第 50 頁：版面影像】 總領事申指各情，飭縣遍行開導，群疑稍釋。並據紳商人等僉稟：尚有數端，必須約明，日後方能民教相安。 &8296&何鐸德開堂設教，必須擇僻靜之所，不得在大街通衢，有礙居民地方。所傳之教，務須同耶蘇一樣，勸人為善。教士須立品待人，堂內不得收養婦女及包庇匪類、不受尊長約束。 &8296&凡遇教民家中婚喪之事，教士不得前往干預，以避嫌疑。彼此輯睦，而免滋事。 僉懇據情稟覆前來，照覆查照，轉飭該教士遵辦等因，到敞總領事（？）。准此，查所約三事，應即准行轉飭何教士一體遵照。 洋人引誘社番入教 同治五年，訪聞鳳邑港東上里萬巾庄（即名力力社），有外國洋人開設天主教堂，引誘社番習教情事。遂即選派妥丁，協同下淡水縣丞所派親丁，馳赴確查，並傳通事潘水泉、土目潘政山、隘首潘德安，詳細詢問。據稱：該社向住番丁，離傀儡山僅止二里，自同治元年間，即有洋人到彼，用銀勾騙社番，認為同宗，築蓋茅屋居住。至本年始□□土查看。該社蓋有磚屋三間，坐東北、向西南，兩邊草屋二十餘間；又搭蓋樓屋一座。內有漢人，假充洋人，設堂傳教。所有萬巾、赤山、加匏朗三庄社番，約男婦二百餘
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