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【第 465 頁：版面影像】 茲因歲試告竣，擇其文尤雅訓者付之梓；而因以發之，益使臺之人知錄其文者之非徒以文示也。 海天玉尺編二集序夏之芳 歲試既竣，擇其文之拔前茅者，錄付剞劂，亦為海隅人士作其氣而導之先路也。嗣以出巡南北，鹿鹿驅馳，且瓜期將屆，科試擬待之來哲矣。迨己酉正月，復奉恩綸留任，乃得於春三月舉行科試事。時臺郡生童，慫 雀躍，應試者幾倍歲試之半。爰秉公蒞事，慎終如始，不一月而告竣焉。 臺地越在海表，才雋之士，時時間出；所慮無老師宿學，窮經嗜古而陶冶之。其抱守槧鉛者，甚以僻陋寡聞，銷磨其志於蚓竅蛙鳴之內。才以地限，殊可惜也。然余屢試校閱，皆隨材甄別，曲示鼓勵，故其文亦頗漸次有可觀者。大約文人之心，類從其地之風氣。臺士之文多曠放，各寫胸臆，不能悉就准繩。其間云垂海立、鰲掣鯨吞者，應得山水奇氣；又或幽巖峭壁、翠竹蒼藤，雅有塵外高致。其一瓣一香，一波一皺，清音古響，以發自然，則又得曲島孤嶼之零煙滴翠也。海天景氣絕殊，故發之於文，頗能各逞瑰異。至垂紳搢笏、廟堂黼黻之器，則往往鮮焉。固其士之少所涵育，亦其地之風氣僻遠而然也。 【第 466 頁：版面影像】 故歲試所錄，強半靈秀之篇，科試則多取醇正昌博者。為臺人更進一格，亦俾知盛朝文教之隆，設科取士之法，以明白正大為宗，而不得囿於方隅聞見間也。乃更合歲、科試文，得八十首，付之梓，以為多士式。 珊枝集序巡臺督學御史張湄 「珊枝集」者何？集海東校士之文而名之也。珊枝者何？珊瑚之枝也。海之大，無所不有，希世之寶皆於是興焉，曷取乎珊瑚也？曰：杜甫不云乎：『飄飄青瑣郎，文采珊瑚釣』。文若珊瑚，誠貴之也，亦難之也。何難乎爾？難乎其枝也。其枝奈何？曰：枝生海底，一歲黃、三歲赤，漁人以鐵網取之。未及時，不得取；失時不取，則腐也。故曰難也。臺灣者，萬川環流，一島中屹，與世殊絕。六十年來，沐浴聖教，暗沕耀乎光明。海邦人士，璘璘然、紛紛然，質有其文矣。前乎此者未可取，珊瑚未有枝也；今不取，吾懼其失時也。然則及今無取者乎？曰有。雍正戊申，高郵夏筠莊侍御嘗取之矣。顏其文曰「海天玉尺」。玉尺云者，蓋言善量才也。余踵其后，無能為役，顧亦奮力取之。雖不敢稱量才之尺，而竊自許為羅才之網。願獻其琛，以與海內共寶之；則斯集之成也，夫亦猶行筠莊之志也。於是乎書。 梯瀛集序巡臺督學御史楊開鼎
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