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【第 453 頁：版面影像】 「東番記一篇，稱其地為臺員，蓋閩音之訛也。臺灣之名入中土，實自茲始。萬曆間，海寇顏思齊踞有其地，俘掠海濱；臺灣之有中土民，自茲始。思齊死，紅夷乘其敝取之。我朝順治辛丑，鄭成功攻降荷蘭，據其土城，改名東都；尋改為東寧。康熙癸亥，大兵蕩平島寇，鄭逆歸誠；臺灣之入版圖，自茲始。五紀以來，地辟民聚，居然一大都會。昔之鮫窟鹿場，今皆廬宇矣；昔之荒榛埜莽，今皆黍稌矣；昔之亡命遺俘，今皆長子孫而稱地著矣；昔之雕題鑿齒、劗髮文身，今皆躬禮樂而口詩書矣。 余奉使持節是邦，自廈抵臺，自郡治訖南北二路，即志乘所載，合之巡歷所經，凡歲時習俗、山川、草木、禽魚之類，苟有可紀，輒賦短句，投之奚囊。經歲累百篇，同人慫懣恿付梓。顧惟舷次社寮率意漫興，既無故實可徵，亦不得以文言竄易；徒拾蠻語，曷足稱詩？迺復屑屑加之詁釋，豈好為無鹽增陋哉？誠欲使覽者一手卷而如身履其地，庶幾后之於役君子，或等余為識塗之馬，未可知也。若夫祗承聖謨，寓化導於拊循，俾中外同風，協氣橫溢，使臣之職固有其大者，甚無取乎此也。 瀛壖百詠跋巡道劉良璧 昔賢稱東坡賦物詩為不可方物。即至難摹之狀與甚難顯之情，興劇揮毫，無不隨形立肖。豈其得力於海外遊耶？抑其本領有大過人者，而地以人傳耶？ 【第 454 頁：版面影像】 侍御柳漁張公，以武林名進士登玉堂、歷諫垣，奉天子命巡視臺灣，兼司學政。下車之后，目睹海外情形，所與僚屬持籌者，防微杜漸，保障天南，惓惓以地方為念；而加意作人，手集先正大家名文三百篇，置海東書院，為諸生楷模。其校士也，冰壺朗鑑，釐頂冒、拔真才，得課藝數十篇，付之開雕，顏曰「珊枝集」；固已膾炙人口、紙貴臺陽矣。未幾，檢點奚囊，得絕句百首，加以詁釋；皆其自廈而澎，而臺，而南北兩路所賦也。溯版圖入我中國，上下六十余年，山川景物，歷歷如繪，令觀者如閱「山海經」、如讀「水經注」，光焰陸離，千態萬狀，皆於斯集見之。夫以公之淹貫經術、通達治體，不日返虎觀、抵龍門，召伯卷阿之音、吉甫清風之頌，將珥筆以鳴國家之盛，固大有在也；斯集特其緒余耳。顧海外山川景物，得藉公詩而益著，則「瀛壖」一編，即為坡老海外之文也可。 璧親炙公之德教，因拜手而跋於后。 臺海采風圖序巡臺御史六十七 考古伯翳著「山海經」、桑欽撰「水經」、諸史地理有志，爰及「十洲記」、「風土記」、「南越志」、「九州異域志」諸書，往往散紀海外事。凡名人使絕域外島，亦每彙其群碎，清異者錄之，蓋以考異俗、資宏覽也。
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