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【第 1 頁：版面影像】 卷一 臺南連橫撰 阮我等也。 恁爾等也。  彼等也。
咱大眾也。為親愛之辭。呼如懶（按「集韻」：咱音查，自也。此系借用）。 者此也。或呼平聲。按古人言者番、者個，後人多用這番、這個。「集韻」：這音彥，迎也，音義俱失；而臺語猶存其真。又按者，古音諸；凡從者之字：如諸、渚、楮、豬、都、屠、箸、暑等，皆從者得聲）。〔例〕置者、繫者、企者、帶者。 者此也。猶言若此。〔例〕者大、者小、者寒、者熱。 也彼也。或呼平聲。按也、它兩字，金文相同。秦琅邪臺石刻，始皇帝所為也；也字猶與它字似。漢人寫經始分它、也兩字。它，古文蛇；「說文」：它，虫也。上古草居患它，故相問無它乎？後人借言無他。詩「鶴鳴」：它山之石，可以攻玉。「釋文」：它，古他字；此本義之轉也。段玉裁氏云：語言轉移，則以無別，故當之猶言彼也；許言此以說假借之例。鄙意：許氏以它訓虫，義甚明；以也訓女陰，則謬。而臺語 【第 2 頁：版面影像】 以者為此、以也為彼，義猶近古。又按：也讀平聲，與它同。凡從也之字如他、她、池、杝、 、訑，古音皆讀它。〔例〕置也、繫也、企也、帶也。 也彼也。猶言若彼〔例〕也大、也小、也寒、也熱。 也為發語辭。又為亦。〔例〕也會、也著、也當、也好、我坐爾也坐、爾行我也行。 查此也。為者之轉音。〔例〕查甫、查某。 厶某也。「榖梁」桓二年註：鄧厶地。「釋文」：厶，本作某。朱駿聲氏云：凡口不能舉者稱某可也，手不能筆者書厶可也。 或為不定辭。〔例〕或兮、或撘。 即就也。假借為此。〔例〕即兮、即撘。 佗何也。按佗、何二字，本義互訓。「說文」：佗，何也；何，儋也。後人借佗為他、借何為誰，二字亦可互訓。〔例〕佗（去則何往）、佗位（則何所）。 阿為發語辭。亦呼如安。〔例〕阿舅、阿姑、阿公、阿媽。 兮語助也。「詩經」常用之。亦作的。〔例〕阮兮（則我的）、恁兮（則爾的）。 兮個也。疑介字之訛。〔例〕即兮（則此個）或兮（則彼個）。 仔為語助。呼亞。〔例〕桃仔、李仔。
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