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【第 3 頁：版面影像】 那為轉語。「左傳」：棄甲則那。註：那猶何也。〔例〕那是、那著、那 、那 。 藉為承上辭。猶言乃也。〔例〕藉會、藉當。 安助辭也。亦作案。「荀子」尤多用之。「戰國策」：秦與韓為上交，秦禍安移於梁矣；秦與梁為上交，秦禍安攘於趙矣。「呂氏春秋」：今置質為臣，其主安主；釋璽辭官，其主安輕。蓋當時人以安語助，或方言耳。〔例〕安怎（猶言如何）、安仍（猶言如此）。 偌與若通。猶言若此。按偌音惹；般若之若，亦音惹。是六朝譯經之音相同。〔例〕偌大、偌小、偌寒，偌熱。 盍何不也。「論語」：盍亦反其本矣。〔例〕盍、盍。 敢為疑問辭。「儀禮」：客敢拜，主人敢辭。註：敢為冒眛之辭。〔例〕敢採（猶言或者。亦作檢採。敢檢一聲之轉）、敢會（會能也）。 且為未定辭。又暫也。如所謂得過且過也。〔例〕且坐、且行、且看、且聽。 罔為未然辭。「後漢書」「馬防傳」：更共罔養，以崇虛名。註：罔養，猶依違也。〔例〕罔度（謂且過也）、罔做、罔飼（飼食也。己曰食、他曰飼）、罔育（育養也，呼平聲）。 【第 4 頁：版面影像】 未為未定辭。〔例〕食未、困未。 的為現在辭。〔例〕的食、的困。 拉為已定辭。〔例〕食拉、困拉。 不弗也。按臺語謂不為。唯下列二語，用不字。〔例〕不時、不黨。 不也。否也。〔例〕食、困、免（免也。按「詩」「大雅」，文王不顯。箋：不顯，顯也。「左傳」：無寧茲許公復奉其社稷，註：無寧，寧也。中國古代文法，多有此例），舉（猶還須也）。 要也。欲也。〔例〕食、困。 無呼毛。古音也。「漢書」「馮異傳」：饑者毛食，寒者毛衣。「佩觿集」：河朔謂無曰毛。按錢大昕「恆言錄」，謂古無輕唇音，讀無為模，轉為毛。〔例〕無採、無頭神、無路用。 煞畢也。煞與殺同。殺之則終；引申為畢，又為罷。〔例〕食煞、講煞、作煞、搬煞、放煞、喝煞。 煞極也。羅鄴詩：江似秋嵐不煞流。謂不甚流也。〔例〕煞撲、煞（？）。 著猶當也。又是也。〔例〕著勤、著儉。 較比也。呼如魯人獵較之較。〔例〕較大、較小、較緊、較 。
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