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【第 29 頁：版面影像】  色黑濁也。與澤反。「說文」：，黃濁黑也。
窳器劣也。「集韻」：音愈，呼如魯。「說文」：窳，惡也。「史記」「五帝本紀」：器不苦窳。註：苦，粗也；窳，病也：謂不整緻也。 袽衣敗也。呼上聲。「玉篇」：袾袽，敝衣也。 孝祭祀也。「周書」：謚法，協時肇享為孝。孝有尊敬之義，而祭祀亦有尊敬之心。 牙飲福也。商工之家以月之初二、十六祭神而享其侶，謂之作牙。又二月初二曰頭牙、臘月十六曰尾牙，以祀社公。鄉村尤盛。 煞凶神也。「齊東野語」有八煞，為道家言。〔例〕犯煞、壓煞。 薰煙草也。而阿片曰烏薰。「明史」「暹羅傳」：作烏香。謂其色黑而味香也（按「說文」：薰，香草也。從草熏，謂氣能熏人也，又有醺醉之意。〔例〕生薰、厚薰、水薰、條絲薰。 肄 也。「詩」：汝墳伐其條肄。傳：肄，餘也；斬而復生曰肄。「方言」：肄，餘也。秦、晉之間曰肄。〔例〕花肄、新肄。 蔫花萎也。「集韻」：今關西言菸、山東言蔫，江南亦言 。 謝花落也。 【第 30 頁：版面影像】 焦衣縐也。呼如寮；雙聲也。「戰國策」：魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反；衣焦不申，頭塵不去。而「閩雜記」謂荔支蝕核曰焦核。呼為咒。 湛濕也。「詩」「湛露」：湛湛露斯。 值價值也。呼下入為達。 當質錢也。呼去聲。「後漢書」「劉虞傳」：虞所賚賞典當胡夷，瓚復抄奪之。按臺灣當鋪，有小當、大當之分。 按貰錢也。按，據也；謂暫時為據也。按則按圖索驥之意。 出論價也。謂有所出入也。  交易也。以金易銀也。「說文」：，市也。按中國今通言兌。兌，說也，非交易之義。
斗互換也。以物交物曰斗。通工易事亦曰斗，斗為量器，有輕重出入之義。 判購物也。謂整購而零賣也。 卸大賣也。「說文」：卸，舍車也。「釋文」：舍，棄也。 判分沽也。「說文」：判，分也。 倩傭也；以財使人也。陳琳文：怪乃輕其家丘，謂為倩人。 央託也；不以財使人也。「楊椒山家書」：央及爾兩個，好歹為我長些志氣。
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