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【第 88 頁：版面影像】 時編藤束腰腹，使小以身輕，便於奔走。凡遞公文，立稍長者為首，聽通事差撥。插雉尾於首，手繫薩豉宜，結草雙垂如帶，飄颺自喜。風起沙飛，薩豉宜叮噹遠聞，瞬息間已數十里。 射鹿 番以射獵為生，名曰出草。番童十齡以上，即令演弓矢；練習既熟，三、四十步外取的必中。弓取材於竹，密纏以藤；藤染茜草，其色朱。內山番或以韌木為之，無弰，不需筋角膠漆；繩紵為弦，漬以鹿血，堅韌過絲韋。箭以堅直小竹為之，傅以翎，翎如漢人之制。鏃以鐵為之，或用鏢槍，槍桿長五尺許，能取物於百步之外。槍舌為兩鉤形，如「個」字，其鋒銛利，將槍套入桿末，桿末小而槍孔稍大，以便槍脫桿便利。繫長繩於槍鉤上之孔及桿末，中物則槍舌倒掛而不能出，其桿擺落，長繩糾纏樹木間，番從後尾之，無得脫者。當春深，鹿場草高丈餘，一望不知其極，四圍先掘火坑，以防延燒，逐鹿因風所向，三面縱火焚燒，前留一面，各番弓矢鏢槍併發，圍繞擒殺，鹿積如邱陵。邇來鹿場悉開墾為田，鹿亦漸少。惟於內山捕之。凡捕鹿，番婦不與焉。 番犬 番犬大如黃犢，吠聲殊異。剪其雙耳，以草木蒙密，且多鉤刺，欲其馳驟無掛礙也。能生擒者曰生嚙，獨擒者曰單倒。捕獐鹿，發示追蹤，百不失一。價至三、四十千。 【第 89 頁：版面影像】 番人以田犬為性命，時撫摩之，出入與俱。凡鹿捷於犬，然每奔盡一灣，則反而顧，故犬及之。予在道憲署，見番犬約重可六、七十斤。 度歲 度歲無定日，或鄰社共相訂期，賽戲酣飲，三、四日乃止。亦有一歲而行二、三次者；或八月初、三月初，總以稻熟為最重。止之日，盛其衣飾，相率而走於壙，視疾徐為勝負，曰 走。或社眾相詬誶，則以□定其曲直，負者為曲。吧遊紀略云：「爪哇以三月□日為歲首；過水諸雜夷，其歲首無定月。歲限十二月，月限三十日，不知紀年。問其年歲，則曰覽馬。覽馬云者，猶華言長久也」。 產金 諸羅雜記云：「蛤仔難內山溪港產金。港水千尋，冷於冰雪。生番沉水，信手撈之，亟起；起則僵，口噤不能語，豫爇火以待，向火良久，乃蘇。金如碎米粒，雜沙泥中，淘之而出。或云內山深處有金山，人莫知所在。番人世相囑，不令人知」。陳小崖外紀云：「康熙壬戌間，鄭氏遣偽官陳廷煇往淡水雞籠採金。老番云：唐人必有大故。詰之，曰：初，日本居臺來取金，紅毛奪之；紅毛來取，鄭氏奪之；今又來取，恐有改姓易主之事。明年癸亥，我師果入臺灣」。番社六考云：「紅頭嶼番社在南路山後，由沙馬磯放洋，東行四更而至。嶼 立海中，其海產金。番無鐵，以金為箭鏃、槍舌。昔年臺人
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