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【第 61 頁：版面影像】 查例載：七十以上犯流罪以下收贖；八十以上犯應死罪者奏聞；盜及傷人者亦收贖，餘皆勿論等語。此案王能井 因乘土匪群聚不散，人心驚惶之時，起意向各鄉民嚇詐，實為地方之害，雖年逾七十，不准收贖等因咨部，本部炤擬覈覆在案。茲據該撫於同治九年到案時，據供年七十七歲，計至現年，適居八十，若令遣戍遠方，長途跋涉，情殊堪憫，且犯罪本不至死，似應炤例收贖。第無辦過如此成案，咨部覈示等因。本部查八十以上犯軍罪以下等罪，除盜及傷人外，餘得勿論；七十以上犯罪，律應收贖者，本有區分。今王能係因嚇詐鄉民洋銀，炤棍徒擾害例擬軍，并非盜及傷人可比，雖前據聲明年逾七十不准收贖，惟既經查明該犯年已逾八十，勢難令其遠涉長途，且以律得勿論之犯，仍令炤律收贖，已屬從嚴懲辦，與該撫前咨所稱不准收贖之處，尚無抵梧，應如所咨，將王能炤律收贖，追取贖銀入官。相應咨覆該撫可也。 同治十二年浙撫楊咨請部示准咨東陽縣案。 （六）唐律戶婚律： 諸祖父母、父母在，而子孫別籍異財者，徒三年（別藉異財不相須，下條准此）。 疏議曰：稱祖父母、父母在，則曾高在亦同。若子孫別生戶籍，財產不同者，子孫各徒三年。註云：別籍異財，不相須；或籍別財同，或戶同財異者，各徒三年。故云：「不相須，下條准 【第 62 頁：版面影像】 此」。謂父母喪中別籍異財，亦同此義。 諸同居卑幼，私輒用財者，十匹笞十，十匹加一等，罪止杖一百。即同居應分不均平者，計所侵，坐贓論減三等。 疏議曰：凡是同居之內，必有尊長，尊長既在，子孫無所自專；若卑幼不由尊長，私輒用當家財物者，十匹笞十，十匹加一等，罪止杖一百。即同居應分，謂准令分別，而財物不均平者，准戶令應分田宅及財物者，兄弟均分，妻家所得之財不在分限；兄弟亡者，子承父分，違此令文者，是為不均平。謂兄弟二人均分百匹之絹，一取六十匹，計所侵十匹，合杖八十之類。是名坐贓論減三等。 諸脫戶者，家長徒三月。無課役者，減二等；女戶又減三等（謂一戶俱不附貫，若不由家長，罪其所由。即見在役任者，雖脫戶及計口多考，各從漏口法）。疏議曰：率士黔庶籍書，若一戶之內盡脫漏不附籍者，所由家長，合徒三年；身及戶內並無課役者，減二等，徒二年；若戶內并無男夫，直以女人為戶而脫者，又減三等，合杖一百。註云謂一戶俱不附貫，此文不計人數，唯據脫戶。縱一身亦為一戶不附，即依脫戶，合徒三年；縱有百口，但一口附戶，自外不附，止從漏口之法。若不由家長，謂家長不知脫戶之情，罪其所由，家長不坐。即見在役任者，謂身見在官驅使，而戶籍無名，雖脫戶，從漏口法；既見在役任，即無課調，若一身脫戶，合杖六十，及計口多者，各從漏口法。漏有課口，罪止徒三年；漏無課口，罪止徒一年半。
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