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【第 679 頁：版面影像】 陀僧入城曰：『昨有一偉男子來，腰間佩劍猶帶血痕。忽膜拜不可止，亟求剃度。麾之不去，不知何許人』！其儕輩聞之，亟歸告肯堂曰：『此必吾家應元也』。已而以書來謝曰：『公完髮所以報國，應元削髮所以報公。息壤之約，弗敢忘也』！自是遂為僧於補陀，號無凡。居茶山，築寶稱菴。 辛卯舟山破，肯堂以二十七人死之；獨命茂滋出亡。無凡遽入城，則已失茂滋所在。乃詣轅門求葬故主，諸帥欲斬之；提督金礪故好佛，憐其僧，以好語解之曰：『汝亦義士，然此骨非汝所得葬；不畏死耶』！無凡曰：『僧固帶頭來，願葬故主而死；雖死不恨』！金曰：『吾今許汝；葬之畢來此』。曰：『諾』。乃歸殮太傅並諸骨為一大冢，瘞之。徑詣轅門請囚，諸帥咸驚異，乃命安置太白山中。無凡既不得自由，密遣人四出詗茂滋。聞其羈鄞獄中，乃令同院僧之出入帥府者為金礪言：『無凡精曉禪理，可語也』。金喜，延與語，相得甚驩；則乘間為言『茂滋忠臣裔，可矜。且孺子無足慮，丐往一視』！許之。無凡乃請之當事，求出之，不得；以合山行眾請之，又不得；請以身代，亦不得。會鄞義士陸宇 等以合門四十餘口保之，茂滋乃得出；無凡又為之力請，竟得放歸華亭。 後數年，茂滋以病卒。無凡遂終其身守張太傅墓下，老死於補陀云。 「摭遺」曰：讀應元之言曰：『公以完髮報國，吾以薙髮報公』；直使百世而下，令人起敬 【第 680 頁：版面影像】 不已。即領袖東林之錢侍郎，得無媿見九原邪？本傳初宜從其俗姓入「舟山殉節」下，然其苦節正在入補陀後也；故列諸「方外」，以彰其報主之誠。 咒林 咒林明大師，故右僉都御史巡撫蘇松、謚忠敏山陰祁彪佳子也，世所稱祁六公子者是。不以祁氏子傳，而以大師傳而竟入諸「方外」者，憫其志、且以悲其為忠臣後也。本名班孫，字奕喜，小字季郎。其兄曰理孫，字奕慶；以大功兄弟次其行，故呼之曰祁氏五、六兩公子。班孫受生時，母氏商嘗夢一老衲入其室。生有美姿，白如瓠。而雙足重趼，日堪行數百里無倦；又時時喜結跏趺坐。 彪佳盡節未二旬，東江兵起，其群從之。長曰鴻孫者，嘗與彪佳同學蕺山門下；遂將兵江上，冀有以申從父志。於是理孫、班孫二子罄家餉之，與黃氏世忠營勒。及事去，鴻孫走死，二子迺別求為計。班孫娶朱氏，為故少師總制滇黔、謚忠定 元女孫。其婦翁兆宣，官都督後府都事；戒之曰：『勿更從事焦原矣』！弗聽。 祁氏自夷度先生下，以淡生堂藏書甲於江、浙間。其諸子尤豪，喜結客，講求食經；四方簪履望以為膏粱之極選，不脛而集。洎二子兄弟自任以故國之喬木，雖屠沽、販豎有一技長，亦兼收並蓄。家居山陰之梅墅，其園亭在寓山，柳車踵至。登其堂，則複
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