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【第 69 頁：版面影像】 「季考戒作五經文童生示略」：『通經難，通「五經」更難；然未有不遵先儒訓解，而可號通經者。「易」必遵本義，兼讀程傳；「書」必遵蔡傳，兼用「大全」；「詩」必遵朱注，並採「小序」；「春秋」必遵胡傳，「禮記」必遵陳澔集說：此皆現行功令無容異者。頃所試「五經」題，爾每題一文，殆欲博淹通之名；試自思文內詞意，曾與先儒訓解相合否？本道勸爾勿好虛名，先通一經，再及諸經，方是實學』（見「文稿」）。 三月，重修聖廟成。先是，公與郡守周洛書、郡倅洪石臣、臺令張宏、鳳令時惟豫、諸令劉宗樞商議修葺，遂報明上司，以壬辰臘月興工；委本標千總曾榮董其役，諸費皆公養廉、餘羨；至是竣功。記云：『凡廟學非作新之為難，而能體作新之意為難；亦非作新於始之為難，而能繼繼承承、永葺於後之為難。茲余既新斯學，願執經士子各思奮發，以通經學古為業、以行道濟世為賢，處有守、出有為，無負國家教育振興至意。地方有司亦共以教化為先，培茲根本之地；時省而修葺之，俾有基弗壞。安知荒島人文，不彬彬乎海濱鄒魯也哉』！「臺志」：啟聖祠前列「六德」、「六行」二齋，非文學兼德行之士不得寓；明倫堂前列「六藝」齋，為諸生肄業之所』。褚太守（祿）「重修文廟記」：『廡後兩翼為義學，前雷陽陳清端公所建之十二齋也』。 五月十九日，連閏扣算，歷俸已滿三載；開具履歷，並詳事實：『一、本道蒞任以 【第 70 頁：版面影像】 來，每逢朔望率所屬官員會臺灣鎮營傳集師生、里老於公所，宣講「上諭十六條」務使明晰、民番盡曉，以興教化。一、府庠文廟、啟聖祠頹塌，本道詳明修蓋，並修建名宦、鄉賢祠及明倫堂西廊、教官齋舍等處。又新建朱子祠，以崇正學。一、本道兼理學政，歲、科兩試，凜遵定例，矢公矢慎，杜絕苞苴，務拔真才。按月發題到學，課卷親加評閱。仍將「御制訓飭士子文」刻板刷印，分給四學生員人各一張，並令教官面加講解；俾得通曉，以敦德行。一、本道設立四坊社學，禮請文學兼優之士為師，年給館榖；凡孤寒有志者俱令從學，按期督課。又於季終親行會考闔郡生童，優者獎賞，以示鼓勵。一、臺俗健訟，本道從不輕准詞狀。凡戶婚、田土，俱批府、縣審詳，據理斷結。如有情詞迫切、准親審理者，隨到隨審，當堂發落；從不問贖、酷刑，亦不濫差提人。一、臺、澎水陸各營兵餉糧米，臺鎮移咨到道，隨即批發臺灣府按期照數給發，不許稽延掛欠，以資飽騰。一、本道素甘淡薄，凡日用米薪、蔬菜等項俱發現銀，照價平買；不許買辦賒取一物，短少分釐』。 六月，旱。「令各員修省示略」：『本道衙門為各屬領袖，如某菲才濫竽四載有餘，於民生毫無裨益、於吏治茫無覺察，歲月愆多，愈尤愈積；致茲譴咎，深用疚心！所屬衙門倘不吝直言，固所樂聞；即凡軍民人等指陳罪惡，俾得追咎已往，自新方來，亦斷不以規為瑱。總期官民同心，導迎善氣，以兆時和年豐之詳』（見「文集」）。
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