|
【第 15 頁：版面影像】 黑齒偏云助艷姿，瓠犀應廢國風詩；俗情顛倒君休笑，梨茇登盤厭荔支。 婦女以黑齒為妍，多取檳榔和孩兒茶嚼之。按「彰化縣志」番俗考：『男女以 草或芭蕉花擦齒，令黑』；蓋本番俗也。梨仔茇，即番石榴。味臭，番酷嗜之；見鮮荔支，反以為惡。 競送王爺上海坡，烏油小轎水邊多；短幨三尺風吹起，斜日分明露翠蛾。 鯤身王，俗謂之「王爺」；以五月來，六、七月歸。歸時，郡中婦女皆送至海坡上。輕薄之徒，藉言出遊，以覘佳麗。 何必明珠十斛償，一家八口託檀郎；唐山縱有西歸日，不肯雙飛過墨洋。 內地人多娶臺女，以索聘廉也。然娶後，而父母兄弟鹹仰食焉。久羈海外，欲挈以歸，不可；或舍之自歸，隔數年則琶琵別抱矣。謂內地人曰「唐山客」。「墨洋」，即黑水洋。 鴇兒原不及娘兒，聘結檳榔喜未遲；分得後生查畝仔，白頭無復嫁 時！ 鴇兒愛鈔、娘兒愛俏，隨地皆然。臺妓不堪鴇母之苦，常速嫁；鴇母但圖厚聘而已。所生之女，則樂而忘嫁，索聘亦廉。然既嫁之後，一家資衣食焉；雖豪客難之。二、三十歲未嫁者，必抱養子女，為他日頭家地。俗謂夫曰「」；音如「安」。周光邰明經（維新）云： 【第 16 頁：版面影像】 『俚曲多此字』；然「」者，瘠病之謂，於義無取。土音，「」、「翁」並讀如「安」，殆「翁」字之訛歟？子抱養者曰「分」；音如「奔」。 誓海盟山意正長，纏頭百萬亦尋常；三家村里盲兒鼓，猶唱當年黃錦娘。 永春人賈於臺者，眷一婦黃錦娘，傾其貲。既歸復來，錦娘拒而不納；流落失所。臺人哀之，為俚曲紀其事。 撮合偏饒秘術多，蓮花座下簇青娥；不圖色相全空後，猶捨慈航渡愛河！ 重慶寺，在寧南坊；昔住持以尼，今則僧矣。男女相悅不得遂者、夫妻反目者，皆乞靈於佛；置醯甕佛座下，以箸系髮攪之，云使人心酸；取佛前燈油暗抹所歡頭，則變。東安坊嶽帝廟亦有之。皆整俗者所宜除也。 婢作夫人固有時，江沱江氾亦何辭！獨憐赤腳廚頭走，垂白無因著履綦。 大腳者，曰「赤骹」；小腳者，曰「縛骹」。婢皆大腳跣足，或指配與人，始得穿屨，而執役依然。錮婢之風，豪富家尤甚，不能禁其奔也。 可憐十曲已歔欷，再到堂前筆寓譏；辛苦吳航柯博士，載將怨女滿船歸。
|
