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【第 59 頁：版面影像】 汪渢，字魏美，武林人。改革後，不入城市，寄跡於僧寮、野店。丁酉，余同宿於孤山，贈余詩三首，余次韻和之。同上山頂葛仙祠，三宜跡至，為設湯餅。已而山下待者奔來，言無處不尋和尚，有庵主轎十乘來。三宜曰：方欲與居士快談，奈何以此俗事擾人？汝等宜即回之。余曰：不然，庵主來，必有香信；公宜下山受之以供我輩，不亦可乎？三宜笑依余言。己亥，笑魯迎余及魏美至其庵中，夜月明甚，笑魯以臥榻讓我兩人；止有一被，五更不勝其寒，魏美與余貼背相磨，少取煖氣。明日，余上雲居，至城門而別。 巢明盛，字端明，嘉禾人。鼎革，不離墓舍，種匏瓜用以制器，香爐、瓶盒之類款致精密，價等金玉；為大匏賦以見志。乙巳，聞余館語溪，破戒相訪。夏彝仲有幸存錄，言三案之事，得之山東張延登；是非刺謬，余作汰存錄以正之。彝仲死節，存此錄，使後人致議，為不幸也。端明序汰存錄，以為彝仲亡後，他人假託其名為之。使出自彝仲，則是非可信耳。癸丑，太夫人八旬，為文以祝。寓書曰：侍慈幃於遲暮，振家學於後昆。白首窮愁，亦復何憾！ 顧大韶，字仲弓，常熟人。其文縱橫似國策。月旦不稍假借，邑人甚畏其口。余於 【第 60 頁：版面影像】 己卯見之。其尋瞳使者說敬十八房文，於科舉之敝，嘻笑甚於怒罵矣。 附明文授讀註百家云：仲弓即大章，謚裕愍之弟；與裕愍孿生。 錢謙益，字牧齋，常熟人。主文章之壇坫者五十年，幾與弇洲相上下。其敘事必兼議論，而惡夫剿襲；詞章貴乎鋪序，而賤夫凋巧：可謂堂堂之陣、正正之旗。然有數病：闊大過於震川，而不能入情，一也。用六經之語，而不能窮經，二也。喜談鬼神方外，而非事實，三也。所用詞華，每每重出，不能謝華啟秀，四也。往往以朝廷之安危、名士之隕亡，判不相涉，以為由己之出處，五也。至使人以為口實，掇拾為正錢錄，亦不以取之也。余數至常熟，初在拂水山莊，繼在半野堂絳雲樓下；後公與其子孫貽同居，余即任於其家。拂水時，只言韓、歐乃文章之六經也。見其架上八家之文，以作法分類，如直序、如議論、如單序一事、如提綱，而列目亦不過十余門。絳雲樓藏書，余所欲見者無不有。公約余為老年讀書伴侶，任我太夫人菽水，無使分心。一夜余將睡，公提燈至榻前，袖七金贈余曰：此內人（即柳夫人）意也。蓋恐余之不來耳。是年十月絳雲樓毀，是余之無讀書緣也。甲辰，余至，值公病革，一見即云以喪葬事相託。余未之答。公言顧鹽臺求文三篇，潤筆千金，亦嘗使人代草，不合我意，固知非兄不可。余欲稍遲，公不可。即導余入書室，反鎖於外。三文，一顧雲華封翁墓誌、一雲華詩序、一
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