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【第 73 頁：版面影像】 自禁。 熊開元，號魚山，楚人。以直諫著名。出家，嗣法於繼起。余初遇於湖頭。甲辰，至烏目三峰寺，其知客如田夫、侍者如牧童，無異於三家村庵也。 宏儲，字繼起。甲辰，余上靈巖，館於天山堂。同館者七、八人，皆失職之士。故余詩有：應憐此日軍持下，同是前朝黨錮人。徐昭法不受當事饋遺，繼起、繼粟焉非世法堂頭所及也。  堂住淨慈寺，余與汪魏美訪之。見其知客扇上詩：忽拋一點月當戶，喚起幾多人上樓。因索其詩稿觀之，亦多佳句。與余輩談諧正熟，大眾請其上堂。堂蹙額曰：汝輩為之，何與吾事？大眾為之一笑。
本晰，字山曉。余與李杲堂、高辰四、高元發入天童，山曉特為上堂，言韓文公來也；為余而發。庚申秋暮，過訪不值。詢山童云，看花未歸。題於壁而去。云：短杖拄泥深尺許，遠隨牛跡辨荒村；先生乘興看花去，惆悵斜陽立板門。方外交遊，如木陳初求□□文字，視若天人；繼而指摘蹄尾紛然。石奇與文虎友善，助結雪瓢，喜其相近。 【第 74 頁：版面影像】 死而遂蹊其田。具德往余丙舍，出而操戈相向。雖有交情，姑且略諸。 余少逢患難，故出而交遊最早。其一段交情，不可磨滅者，追億而志之。開卷如在，於其人之爵位行事，無暇詳也。然皆桑海以前之人，後此亦有知己感恩者，當為別錄。 附錄明文授讀註： 尹民興，字宣子，楚人。崇禎朝，任職方。國亡後出家，以靈巖繼起儲為師。其詩拗僻，奏疏多中時病。至文章別開生面，真有生龍活虎手段，藝苑中變局也。 何偉然，字仙曜，仁和人。學無本領，欲以冷豔字句點綴成篇；學陳仲醇，而才力不及者也。徽人閔景賢刻快書數十種，大概小品清話；偉然踵行之，亦刻快書數十種。余遇景賢於南中，偶問偉然何狀？景賢訾之不置。兩人本好友，顧絕交於快書也。 譚宗初，字九子，後改公子；姚江人。善音律，為人不羈。余於庚寅歲，見其與群少年登場演戲；九子扮繡襦，樂道德摹寫幫間，情態逼肖。是後不相邂逅；聞其改竄唐詩，心竊笑之。近從邑丞田一峰處見其集，詩文俱有師法；自媿交臂失之。因選其古繪、弔落梅二賦入文案。 蔣德璟，字若椰，號八公；閩之晉江人。相莊烈，博物洽聞；召對時，凡九邊兵馬之書及道路遠近、錢榖利弊，矢口而陳，無藉笏記。為文明爽，辨晰實用之學。晚年之學，如論黃鐘古尺，有裨經學者；惜未寓目。
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