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【第 149 頁：版面影像】 錢，取字之相似者覆以亂之。牛入客莊，即不得問。或易其牛，反縛牛主為盜；故臺屬竊盜之訟，偷牛者十居七、八。 瓜果豆菜之屬，著地即生；又多隙地，而寧取諸市。近溪之田，桔槔必以牛，無自任其力者。傭工計值，三倍內地，寧游手乏食，必不肯少減。民風之情，至臺極矣。 莊社地既寬曠，雞豚之畜數倍內地，非止五母、二母而已。乃物價亦數倍內地，由習俗奢侈。中人之家食必舉肉，且游手者眾。水次魚蝦，亦食者多而採捕者少，固宜其騰湧耳。 女不蠶織，以刺繡為能，自十歲以上則教之。工巧者自贍其口，尚有贏餘。然雖工無益於世，曷若紡織之為有用乎！漢詔云：『錦繡纂組，害女紅者也。女紅害，則寒之原也』。善矣！ 荷包，方廣可八、九寸，以紅哆囉呢、漢府緞為之；不惜高價，必求女工之最者而刺繡焉。輕薄少年，乃有借此往來中冓者。履霜堅冰，刺繡之害不止女紅矣。 婦女過從，無肩輿，則以傘蒙其首；衣服必麗，簪珥必飾。貧家亦然。村落稍遠，則駕牛車以行。歲時、佛誕，相邀入寺燒香，云以祈福。 演戲，不問晝夜，附近村莊婦女輒駕車往觀，三、五群坐車中，環臺之左右。有至自數十里者，不豔飾不登車，其夫親為之駕。 【第 150 頁：版面影像】 內地稍通筆墨而無籍者，皆以臺為淵藪；訓蒙草地或充吏胥。輟八比未久者，科、歲猶與童子試。其姦猾而窮無依者，並為訟師。愚民一紙公門，惟訟師是主。訟師一經包攬，訟者雖欲自止而不能矣，更有唆使番夷，造端飾詐。或官長明察，罪無所逃，則激之使變；遂為地方大害。是此地之驅除訟師，宜尤嚴於內地也。 胥役各處所有，臺屬為盛。有室家者十之二、三，謹愿者十不得一、二焉；皆遊棍望風夤緣而入也。一衙門而數百眾、一皂快而十數幫，非舞文撞歲、見事風生欺官以朘民之膏血，何以飽其蹊壑乎！吏書之勢，豔於紳士；皂快之燄，烈於吏書。上官胥役視寮屬如烏有，又安怪其以愚民為魚肉也。此輩善伺本官，而巧中其欲；稍假以詞色，即門以外無所不至矣。北路地方遼闊，催科訟獄，勾攝動以月計，役寡則事不辦；唯在謹嗜欲、寡言笑，示以不測之威，使無所投其隙而不得肆其貪橫，則俗不以胥役為貴矣。 俗傳荒郊多鬼，白日幻形，雜過客為侶，至僻地即罹其害。晨昏或現相獰猙，遇者驚悸輒病。故清明、中元延僧道誦經，設醮之事日多。 斂金造船，器用幣帛服食悉備；召巫設壇，名曰王醮。三歲一舉，以送瘟王。醮畢，盛席演戲，執事儼恪跽進酒食；既畢，乃送船入水，順流揚帆以去。或泊其岸，則其鄉多厲，必更禳之。相傳昔有荷蘭人夜遇船於海洋，疑為賊艘，舉砲攻擊，往來閃爍；至天明，望見滿船皆紙糊神像，眾大駭；不數日，疫死過半。近年有輿船而焚諸水次者
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