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【第 163 頁：版面影像】 痛宗社之喪亡，由朋黨相傾；移書當事，勸以力破異同之見。既就職，疏陳時政七事，惓惓以化恩仇、去偏私為言。 徐汧上當事揭曰：『職忝事先帝講幄，循資奉差，告病繳節；憂時觸緒，沉痾愈深。自揣迂疏，擬請休致。比聞警報，扶掖星馳，鼓枻渡江，而遂有天崩地坼之信矣。職泣血椎心，無顏視息；所以忍死須臾者，止以翹企新朝報仇雪恥。今者，恭遇聖明御宇，天地重開；恢復大猷，指日可待。而臨蒞之始，國法宜申；職不得不預瀝愚忱，自鳴罪狀。職荷先帝殊遇，受國家厚恩，而頂踵倖存，涓埃莫補。但知避權要之熏灼，堅臥田間；不思赴君父之急難，偷生牖下。以致國變不與，殉義無從。有臣若此，斷當重譴；即欲力疾請命，席 束身。而哀詔方頒，寢苫伊始；容俟除服之日，匍伏闕下以麗刑章。然處分不早，則綱紀不立；所祈執法正職罪名，以為偷安苟免者之戒。神靈在上，鹽此血誠；拊膺呼天，毫無矯飾。至若管見蕘言，久鬱胸次；此身未死，如鳥哀鳴。未經見朝，不便瀆奏。且系正告同儕之語，非以上聞；列款敬陳，幸賜省覽。一曰辨人材。夫知人之明不可學，惟當以君國為衡。仁人之愛人、惡人無他，曰「子孫黎民之利、子孫黎民之殆」而已矣。今進一人焉，勿但以其異乎我也，而當明其裨君國者何等；退一人焉，勿但以其異乎我也，而當明其害君國者何等。倘憑意見之睽合、為人才之進退，無論不能收君子之用 【第 164 頁：版面影像】 ，抑且無以服小人之心。流弊釀釁，有不可勝言者。惟大君子以人物為心，先以君國為心。竭節在公者，雖仇必登；營私罔上者，雖親必黜；而一材一藝之士，雖疏賤必甄。職竊以為安內攘外，即在舉直措枉之中矣。一曰課職業。今夫職業之不修，非盡其人之惰廢也，由於近日習尚以典幹經務為迂、以交游聲譽為美。一行作吏，日事奔趣；惟恃吹噓，以成最績。而其悃愊無華、專心辨治者，顧盼莫及、剪拂無聞；甚有歌頌遍於窮簷，姓名掛於彈墨者。人但見抱功修職者，如此其鈍；趨勢借援，如彼其利：幾何不靡然以從？人心安得不日偷，政事安得不日壞耶？所願柄國者，抑兩及門之后進、秉薦不識面之臺官，推而司計詰戎、建牙持斧，專以職業核其僚屬，俾之晝考夕省，用誌不分。中興治平之業，端有賴矣。一曰敦寅恭。「書」曰：「推賢讓能，庶官乃和；不和政厖」。譬之一家之內，主伯亞旅，紛然搆爭，其家未有不敗者。自大臣不能和，而謂之徒者左右分袒，甚而陰陽兩端，或曰借某以去某、或曰用某以制某；干戈相尋，心舌交弊。而試問其所為借者、用者、去者、制者，果為國家找茅、為國家脫距否？夫人心止有此精神智略耳；玄黃水火戰其中，奔走聯絡亂其外，雖有殊才異能，奚暇幹濟國事哉！迄於今，牛、李同膺寇禍，蜀、翔並污賊氛；追思往事，惟有長慟！若不盡湔積習，何以仰佐興朝！倘云忿憾難忘，視君父之仇孰大？□曰摧折可懼，則身名之慮何長？凡此肺腸，盡應
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