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【第 27 頁：版面影像】 又與俞公書，告知撫虜經過；憤虜無狀，極言其弊，有不勝慨嘆者矣。 第自履任，嬖只（按即黃臺吉妻）扣關，撫賞熒瘁，戴星出入，嬖只出關，炒蠻到矣。炒蠻方去，又有九家討賞，直至四月終，俱無暇日。茲撫賞畢，將有巡邊之行，計亦一旬，方能畢事；而秋賞物件又須區畫矣。回思昔時，談笑從容，晝夜晤語，境界真若隔蓬萊三萬里也。坐是生平故人並諸大老書問俱廢，實非得已也（已字原書漏）。昔年徒云撫賞撫賞耳，未嘗親身經歷，殆有悲憤不忍言者，通袖金段，布帛什物，堆積如山，牛羊米麵，不計其數；即嬖只三百餘騎到關，日食四五十金，言語狂妄，無所忌諱，且需索無厭，應賞布者則求金段，應賞金段則求通袖，應草席一百者，則求增二三百，其積習然也。將領骫骳，皆曲意從之，若奉驕子，若養廱疽；廱疽毒必發，驕子孝必衰；無惑乎有雅鶻之變也。聞之宣府弊且百倍於此矣。近讀邢御史論俺答黃臺吉疏，為之傷心；大抵西之貢市，東之撫賞，皆陰蹈宋人歲幣之實，而陽美其名耳。憂國之士，能不荷戈長嘆哉！第之所以處心積慮，願言戰守，不願言撫市。茲春區別酋部，稍稍裁之以法，夷情似覺順服，地方不致疏虞。然戰守之具尚費講求，此撫賞之根本也。法謂無恃其不來，恃吾有以待之，豈虛語乎？承惠紙甲，感激難言；女子既嫁，猶累父母，若是奈何奈何！無可圖報，惟務建明，蓋報國所以報老師也（「薊門兵事上」）。 【第 28 頁：版面影像】 因作「古北口撫夷」詩： 『中孚若豚魚，忠信行蠻貊，夷狄雖犬羊，正直亦可格。三衛本羈縻，藉以藩外賊，國制有成謨，撫賞明恩澤。敗類實貪人，脧削及金帛，去歲戎生心，路將死厥職。我來正劻勷，事事依規則，恩敷威乃張，黠虜消反測。邊境息烽煙，農人安稼穡，控馭獲機宜，何必多斬馘』。 秋八月十五，先生迎妻子至塞上。 「中秋妻子至塞上」詩：「為客頻年灤水邊，歸鴻落木悵風煙，不期閩海八千里共看中秋塞月圓』。 又「祭外母文」有云：『丁丑春，守潮河。孺人（指其岳母）次子送其姊來，談孺人未衰狀；第竊竊喜。比歸，姊語之曰：「是善視母！後此二年，我且歸養，以樂其餘生。雖伯姬（指妻姊也）早世，我與爾兄弟在，母必無憂」。蓋即指此時事也。 十二月，總督楊公兆薦語：『合文事武備以成能，抱內安外攘之長策；猷同曲逆，事類班生』（舊譜）。萬曆六年戊寅（一五七八），先生三十八歲。 先生仍守潮河，作「志怪論」，記軍人徐敖病鬼狀。 「志怪論」：（上略）『舊曆六年二月八日夜，軍人徐敖自郊至家，攘臂語曰
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