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【第 816 頁：版面影像】 椽。其旁即教諭寢息地，訓導且僦居他室。問所為蓮池潭者，莠民侵并以為利藪，日張網其中，芙蕖蕩然無復存者。知邑事呂令作而言曰：『鍾琇蒞此二年，念明倫堂之未稱，已度地鳩工，謀於大成殿之右建堂三楹，為講學之所；又修其舊有之堂以祀子朱子，而並建名宦、鄉賢二祠，以補舊日之缺焉』。余可其請，更令清釐頖池，以還舊觀。越明年，呂令告蕆事。蓋經始於乾隆十年十二月，至十一年六月工始竣，凡費番鏹一千有奇。因求余文記之石。 余嘗以知縣者，知一縣之事也。一縣之事，孰有大於養與教乎？不知所以教，至並教之地而廢之，其所為養者可知已。今呂令之用心甚勤，既力擴明倫之堂，俾為師者有成材之區、為弟子者有受教之所；而又以其余力建祠以興賢而觀善，而泮池之水以濬，大小於邁，觀者咸悅。余故樂得而志之。 董其事者，本學教諭莊元、博士弟子員童作楫、卓夢采、陳正春，例得書於石。 重建火神廟碑記臺灣知府蔣允焄 城南法華寺，舊夢蝶園址；郡名勝也。康熙四十七年，鳳邑令宋公永清改前殿，祀熒星火神。余惟南方之傾，地勢之下，巽巳之間，火星所屬，見諸郭璞「爾雅」注。臺宅嵎夷，下窮南紀，位界離明、次躔鶉尾，蓋祀典不可缺者，而堂廡隘陋弗稱。 【第 817 頁：版面影像】 余自癸未量移茲郡，鬱攸為災，循例展謁，討論舊典。思夫古者司爟祭爟，季春出火、季秋納火；火政之修，與土榖之神並重。春秋時四國災，鄭子產為民請命，使郊人除於國北，禳火於元冥、回祿。蓋古者事神，即所以治民，幽明貫通一理；固不獨燧人氏修火之利，范金合土功在後世，為所宜報已也。爰集匠氏，廓而新之；經始於甲申四月，越明年乙酉二月工竣，計費番鏹若干兩。法象莊嚴，簷牙高敞；即內殿浮屠焚修所為郡名勝，亦恢前緒，繚以垣牆、加以丹 ，俾改觀焉。繼自今崇祀有所、報享有時，妥靈揭虔，致其肸蠁；於以導迎善氣，孚佑下民，氣著昭明，民無坻伏，斯足答靈貺於無窮也已。 是役也，參其議者臺邑陶尹、贊其成者司馬徐公，均有勞焉；既 石，例得並書。 增建武廟官廳碑記蔣允焄 國家崇德報功，享祀不忒。神勇關帝廟迄今稱武廟，與文廟埒，品用太牢，月望展謁，禮極崇隆。顧文廟制，大成門外，義路、禮門，齋宿有所、更衣有所，諸制具悉備。今武廟在鎮北坊，創建雖舊，而公廨闕焉。每歲時行禮，集廟旁者，無停車所；雍容揖遜雜闤闠中，非所以昭誠敬也。 甲申夏，予護觀察篆；神誕主鬯，瞻拜廟下。伏念聖朝文德武功，超越千古。臺雖
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