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  卷十三 文學、儒行列傳

【第 617 頁:版面影像】

都御史、侍郎,武臣自稱都督;其不自張大,亦莫如翊。宜優其爵,使之總臨諸營,以捍海上』。朝論為然;定西侯張名振弗善也。俄而,大兵圍健跳,城中危甚,置靴刀待命;蕩湖伯阮駿救至,得免。時諸帥之悍甚於方、王,文臣稍有異同,禍立致;如熊汝霖非命死、劉中藻失援死、錢肅樂憂死。宗羲既失兵,日與尚書吳鍾巒坐船中,正襟講學;暇則注「授時」、「泰西」、「回回」三曆。當其從亡也,母氏尚居故里;而朝廷以勝國遺臣不順命者,錄其家口以聞。宗羲聞之,嘆曰:『主上以忠臣之後仗吾,吾所以栖栖不忍去。今方寸既亂,吾不能為姜伯約矣』!亟陳情監國,得請;鍾巒迺棹三板船送之數十里,嗚咽濤中。遂變姓名,間行歸家。

是年,監國由健跳至翁洲;復召之,副馮京第乞師日本。抵長埼,不得請,為賦「式微之章」以感將士。自以為從桑海中來,杜門匿影,東遷西徙,靡有寧居。而名懸象魏,又有上變者以之為首。時方搜勦沿海諸寨之竊伏與海上相首尾者,諸山寨相繼滅亡。其弟宗炎首以交通馮京第有狀,被縛;刑已有日,乃潛至鄞計脫之。辛卯夏秋之交,遣使入海告警,令為備。後復連有牽涉,幸而不死。熊汝霖妻孥被逮,將入燕;獨為調護脫之。

其後,海氛漸滅,無復有望;乃奉其母返里門。於是始畢力於著述,而四方請業之士漸至矣。嘗自謂受業蕺山時,頗熹為志節斬斬一流,不免牽纏科舉之習,所得尚淺;

【第 618 頁:版面影像】

患難之餘,始多深造,胸中窒礙為之盡釋。而追恨為過時之學,蓋不以少年之功自足也。問學者既多,丁未後舉證人書院之會於越中,以申蕺山餘緒。復東之鄞、西之海寧,皆主講席,大江南、北從者駢集,守令亦或與會。已而大府皆請之開講,不得已應之,非其志也。

康熙戊午,詔徵博學鴻儒;掌院學士葉方藹寓以詩,敦促就道;再辭以免。未幾,方藹奉詔與同院學士徐元文監修「明史」,將徵之備顧問,督、撫以禮來聘。時以母既耄期、己亦老病,又辭之。朝論必不可致,請敕下浙撫鈔其所著書關史事者送入京。其子百家,得預參史局事。自後屢蒙聖祖存問,嘆為得人之難!以乙亥秋卒於里中,年至八十有六。

「摭遺」曰:時湯文正公斌為工部尚書,嘗曰:『黃先生論學如大禹導水、導山,脈絡分明;吾黨之斗杓也』。庚午,刑部尚書徐公乾學因侍直,上訪及遺獻,以先生對;且言:『曾經臣弟元文奏薦』。上曰:『可召之京,朕不授以事。如欲歸,當遣官送之』。徐公對似篤老,恐無來意;因嘆『得人之難如此』!謝山全氏云:『嗚呼!公為勝國遺臣,蓋瀕九死之餘,迺卒以大儒耆年受知當宁,又終保完節;不可謂非貞元之運護之矣』!戌辰冬,自營生壙於忠端墓旁;中置石床,不具棺槨。作「葬制或問」一篇,援趙邠卿、陳希夷例,戒子弟無違。蓋以身遭變故,期於速朽也。遺命:以所服角巾、深衣殮。平居著書千數百卷;凡志甲、乙後國事者,亦數百卷

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