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【第 625 頁：版面影像】 生得無已甚』！答曰：『我輩百不能學孟子；即此一事稍不守孟子家法，正自無害』。當事請主關中講院；容方為馮恭定公設俎豆，勉就之。既而悔曰：『合六州銕，不足鑄此錯也』！亟舍去。尋陝撫軍欲薦之，哀籲得免。督學使將進其所著書，亦不可。然關中利害在民者，則未嘗不為當事言之也。 初，彭氏葬可從之齒，曰「齒塚」；留穴以待身。後容屢欲之襄城招父魂，惟以母老不敢遽出，且懼傷母心。及母卒服闋，庚戌始徒步往。抵城，繞城走遍，覓遺蛻不得。乃為文禱於社，服斬衰，晝夜哭；淚盡繼以血。襄城令聞之，出迎適館；辭不受。令亦為之禱，卒不得。容遂設祭招魂，狂號不絕聾。令因議為可從立祠祀，且造塚於故戰場，以慰孝子心。知常州府駱鍾麟前令盩厔，嘗執贄門下。至是聞已至襄城，謂祠事未能亟具，請先南下謁道南書院，發顧氏、高氏諸遺書且講學，以慰東林餘望；容赴之，遠近之從遊者雲集。凡開講於無錫、江陰、宜興間，晝夜不息。忽靜中雪涕如雨，搥胸自詈曰：『不孝！汝此行為何事，竟喋喋於此。尚為有人心乎！雖得見諸賢遺籍，究何益』？申旦不寐，即戒行。毘陵學者固留之，不可。時祠事已畢，還宿襄城祠下。夜分，鬼聲大作；蓋嘗祝於父，願以五千國殤魂同返關中故也。襄城令乃為之設祭，上列督師汪喬年、監紀孫兆祿主，以容父從事可從為配；下列長筵，遍及當時之殉國者。容伏地大哭，觀者亦哭。於是立碑於塚曰「義林」；取其塚土西歸告母墓，附之齒塚中，更 【第 626 頁：版面影像】 持初服如初。 既而制府竟以隱逸薦；容辭以書曰：『僕少失學問，又無他技能；徒抱皋魚之至痛，敢希和靖之芳蹤哉！古人學真行實，輕於一出，尚受謗於當時，困辱其身；況如僕者，而使之應對殿廷？明公此舉，必當為我曲成！如必不獲所請，即當以死繼之；斷不惜此餘生，以為大典之辱』！牘凡八上，更辭以病；得旨：『俟病癒，敦促至京』。自是，大吏歲時來問起居，欲具車馬送之入覲；遂稱廢疾，長臥不起。尋部臣以海內真儒薦，時詞科薦章遍海內。而容獨有「昌明絕學」之目，以故朝議必欲致之，將大用。官司勸行益急，檄縣守之；不獲已，舁床詣行省。方伯而下，親至榻前慫 之；容乃絕粒，水槳不入口者六日。大吏猶強之，容乃突出佩刀自刺。於是諸官屬駭絕，始得予假療治。已復嘆曰：『此事恐不死不止！所謂「生我名者殺我身」，不幸有此！皆生平學道不純、洗心不密，不能自晦所致』。戒其子曰：『我日抱隱痛，自期永棲堊室；平生心跡，惟在「堊室錄感」一書。令萬一見逼死，宜麤衣、白棺，即以是書殉。厝室中三年後葬，毋受吊；毋使我泉下重有憾』！自是，當道亦不復敦迫。荊扉反鐍，弗與世通；雖舊日生徒，亦罕一覲。惟吳中顧炎武至，則具雞黍以盡歡。越年，天子西巡狩，令督臣傳旨引見，容以疾廢辭；當賜御書「關中大儒」四字以顏其廬。 容年四十以前，著有「十三經糾繆」、「廿一史糾繆」及「象數」諸書。既而自以
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