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  小腆紀年(附考)卷第六 自五月壬寅日至六月乙酉日

【第 255 頁:版面影像】

坐父罪死,其子盛慶(即臨安公主出)貶績溪為民。主號泣上前,上手賜龍封,許二百十六年執此見主,復故爵。世選於崇禎初具奏呈驗,而敕中訛「祺」為「棋」,以胡惟庸為容,善長死年且不符,讞獄者乃援妄假敕書律論辟。司寇鄭三俊批其牘曰:「若善長之功,雖百世宥之可也」。清善其言,力請釋之。然世選已長系十年矣!所呈龍封,紙墨鈐印嚴重久遠,實非外間倉卒所能辨;是豈高皇故為斯誤以塞主請而開後世疑案邪』),遷工科,出使淮南。會北都陷,復命南都,進本科都給事中。上言:『陛下自中州播遷後,櫛風沐雨,備極辛苦。漢光武之不忘麥飯豆粥、唐太宗之不忘質衣僦舍,皆從安樂憶艱難以勵儉也。陛下亦宜持此自勵,則安不忘危,侈源塞矣!否則,奢用必至多藏,多藏必至厚斂,厚斂必至繁刑;恐全盛之天下,膏血亦殫,況今日乎?乞申飭內外,廢無用之金玉、罷不時之傳奉;勿謂奢小而為之,勿謂儉小而不為。則宗社幸甚,臣民幸甚』!又言:『當今各鎮自為守土計,增設兵馬,需求器械,曾不念司農之艱;各監局為御用計,增索金錢,務求華靡,曾不顧司空之匱?且昔以天下供天下不足,今以一隅供天下有餘乎?乞敕各部察見徵之數,通行會計,量入為出』。皆報聞。又請裁宮中獸炭,歲省費一千八百餘金。嘗陳內治之說,引規時事,言『子胥之揣句踐曰:「為人能辛苦」。何謂辛苦?毋荒於燕觴,毋荒於瓊宮瑤台、南金和寶是也』。

【第 256 頁:版面影像】

是時,廟堂修文法、飾太平,無復報仇討賊之志。而清於其間,亦請追謚開國名臣、靖難死節、武熹兩朝忠諫諸臣,加成祖朝奸諛大臣胡廣、陳瑛等惡謚;更請追封馮勝、傅友德為王,賜之謚。皆議行。懿文太子時已尊為孝康皇帝,清請與興、獻並祀別廟,奉孝宗為不祧之宗。不見聽。北都之陷,鎮遠侯顧肇跡等十五人為賊所殺,勳臣朱國弼等請如殉難贈蔭、廟祭。清言:『肇跡等或禁或拷,半膏賊刃,非死難也。同時文臣邱瑜、方岳貢何嘗不以拷禁死,而褒譏相半,祠祭猶懸;何獨文武異施乃已』?明年二月,進大理寺卿,又請更思宗廟號、修「實錄」及「惠宗實錄」。並允之。四月,遣祭南嶽。

南都亡,歸隱於家,以著述自娛,閱四十年乃卒。清在省,號為清正,然所爭皆細事,無裨國計。議者亦以此惜之焉!

徐曰:昔陽城為諫議大夫,七年不言朝政;及罷陸贄、相裴延齡,則伏閣極諫。是時逆案翻覆,老成屏棄,其於安危存亡之故,較之贄、延齡之進退,蓋十倍焉。清胡默無一言,而泄泄然不急之務哉?鄞縣全祖望謂:『清所著「三垣筆記」,語最和平,宅心仁恕。當時多氣節士,雖於清議有功,然亦多激成小人之禍。使皆得如清者,則黨禍自消矣』!此蓋有為言之,而未識清之本末也。清之祖禮部尚書思誠,始媚稅監高寀復翰林原官;又以「純忠體國,大業匡時」之語,疏頌魏忠賢,定入逆案。清嘗辨其冤,部議逾月始允(考曰:本「聖安本紀」注)。然則逆

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