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【第 173 頁：版面影像】 有猴猴社；云一、二日便至其地，多生番，漢人不敢入。各社於夏、秋時，划蟒甲（船名，見「山川」注），載土產（如鹿脯、通草、水藤之類），順流出近社之旁，與漢人互市。漢人亦用蟒甲載貨以入，灘流迅急，蟒甲多覆溺破碎；雖利可倍蓰，必通事熟於地理、稍通其語者，乃敢孤注一擲。 阿里山離縣治十里許，山廣而深峻。番剽悍，諸羅山、哆囉 諸番皆畏之；遇諸塗、趨引避匿。 由虎尾溪溯流而入，水源有二：出刺嘴等社者名南港，出貓丹、巒蠻等社者名北港。二水合於水沙連，流為虎尾。水沙連雖內附，而各社多在內山。南、北二港番互相攻殺，北港最強。每歲至秋，彼此戒嚴，無敢單丁徒手以出者。 吞霄離半線可百里，夾倒旗、太平二山之間；路通內山，有險可恃。昔年汛防止於牛罵，隔吞霄六十餘里；故卓個、卓霧等敢於為亂。 八里岔社舊在淡水港西南之長豆溪；荷蘭時後壟番殲之，幾無遺種，乃移社港之東北。吞霄以上諸番，後壟最悍。 麻少翁、內北投，隔干豆門巨港，依山阻海，划蟒甲以入。地險固，數以睚眥殺漢人，因而蠢動；官軍至則竄。淡水以北諸番，此最難治。 岸裏、內幽、 吧哖、茅匏、阿里史諸社，磴道峻折、溪澗深阻，番矬健嗜殺。雖 【第 174 頁：版面影像】 內附，罕與諸番接。種山、射生以食。縫韋作幘，冒其頭面，止露兩目；鹿皮作次，臍下結一方布，聊蔽前陰，露臀跣足。茹毛飲血。登山如飛，深林邃谷能蛇鑽以入；舉物皆以負戴。居家則裸，惟不去方布。 戰鬥以弓矢、鏢鎗為長技，初甚銳，不能持久。嚴陣以待之，鋒少挫，即鳥獸散矣。亦詭譎，或誘敵入坑塹崖谷中；故入險宜慎。 番社歲久或以為不利，則更擇地而立新社以居。將立社，先除草栽竹，開附近草地為田園。竹既茂，乃伐木誅茅。室成而徙，醉舞酣歌，互相勞苦。先時，舊社多棄置為穢墟，近則以鬻之漢人。 無祭祀、不識祖先，結草一束於中柱為向。向者，猶云鬼神也，莫敢指按摩觸。過年賽戲，或露立竹柱，設向以酹。 作法詛 亦名向。先試樹木立死，解而復蘇，然後用之。不則，恐能向、不能解也。不用鎖鑰，無敢行竊，以善向故也。擅其技者，多老番婦。田園阡陌，數尺一杙，環以繩；雖山豬、麋鹿弗敢入。漢人初至，誤摘啖果蓏，唇立腫；求其主解之，輒推託而佯為按視，轉瞬平復如初。近年附郭諸社，畏法不敢；稍遠，則各社皆有。或於笭箵中取鵝卵石置於地，能令飛走，喝之則止：妖術之幻如此。陳小崖「外紀」：『暹羅番婦多妖術，中國人娶之者，婦限以年，必如期而往；否則，鮮不死焉。途中冶女稍目之，
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