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【第 179 頁：版面影像】 前，親朋哭泣相吊；浴其屍，以布帛纏縛之，裹以葦席，櫬土而殯，上不起墳。宜稻梁、禾黍、麻豆、赤豆、胡黑豆等。木有楓、栝、松、楩、楠、枌、梓、竹藤、果藥同於江表。風土、氣候與嶺南相類。俗事山海之神，祭以殽酒。戰鬥殺人，便將所殺人祭其神。或依茂樹起小屋；或懸髑髏於樹上，人箭射之。或累石繫幡，以為神主。王之所居，壁下多聚髑髏，以為佳人間。門戶上，必安獸骨頭角。隋大業元年，海師河蠻等云：「每春、秋二時，天清風靜，東服依稀，似有煙霧之氣，亦不知幾千里」。煬帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗，得河蠻言，遂與蠻俱往。同到流求國，言語不通，掠一人而反。明年，令寬慰撫之，不從；寬取其布甲而歸。時倭國使來朝，見之曰：「此夷邪久國人所用」。帝遣武賁郎將陳稜等率兵自義安浮至高華嶼，又東行二日至黿鼉嶼，又一日便至流求；不從，稜擊走之。進至其都，焚其宮室，掠其男女數千人，載軍實而還。自爾遂絕（義安，潮陽部也）。旁有毗舍耶國，語言不同；袒裸盱睢，殆非人類。宋淳熙間，其國之酉豪，嘗率數百輩猝至泉之水澳、圍頭等村，多所殺掠。喜鐵器及匙筋。人閉戶則免，但取其門環而去。擲以匙筋則俯拾之，可緩數步，官軍擒捕。見鐵騎，則競剜其甲；遂駢首就僇。臨敵用鏢，鏢以繩十餘丈為操縱；蓋其愛鐵不忍棄。不駕舟楫，惟以竹筏從事；可摺疊如屏風，急則群舁之浮水而逃』。今按諸番俗，多與此相類。又郡之南路，有小琉球山；今之琉球，距此地甚遠。或元以前，此地與澎湖共為一國而與琉球同名，未可知也。附錄以備考。
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