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【第 13 頁：版面影像】 辨。俱不報。先是，國本之論起，廟堂益相水火。上頗厭惡之，斥逐相繼；持論者益堅，乃一切置之高閣。方從哲獨相七年，上喜其無能而安之；山東趙煥為塚宰，詩教又從哲門人，故其勢尤張。已而鄒之麟倡言：張鳳翔為選君，必以年例處姚宗文、劉廷元；齊、浙遂離。之麟既被黜，其友夏嘉遇、魏光國、尹嘉賓、鍾惺皆有才名，俱改用；而嘉遇素潔清，亦與眾共擯。趙興邦為兵垣，仍入禮闈；之麟、嘉遇遂糾之，並及詩教。言路合疏糾嘉遇，興邦遽陞京卿；御史唐世濟助嘉遇攻興邦，而元、趙之勢衰。時廷議所喧持者唯禁道學一事，吏治、邊防俱置不理。 泰昌元年（即萬歷四十八年也）八月己酉，起鄒元標為大理寺卿。科臣惠世揚上言：『君子小人之進退，關係國家之治亂。然小人不退，則君子不進』；吏部尚書周嘉謨奏列建言得罪諸臣王德完等三十三人，於是、王德完、孟養浩、鍾羽正、滿朝薦等悉起部寺諸官。 壬戌，以侍讀學士劉一憬、韓爌為禮部尚書兼東閣大學士，直文淵閣；仍諭內閣：特召舊輔葉向高。初，光宗踐祚，逾月崩，未及用向高等；熹宗既即位，乃遣行人徵之。 十一月，結事中惠世揚遇災陳言，因參大學士孫如遊薦高攀龍、劉宗周、孫居相、劉策、王之寀、陸大受等。 【第 14 頁：版面影像】 十二月，大學士方從哲致仕。從哲以紅丸、移宮二案，臺省交章論之；至是，歸。 天啟元年春正月，兵科給事中楊漣予告回籍。漣以移宮一案，御史賈繼春侵之，漣因乞歸。御史馬逢皋上言：『楊漣何罪？無罪即功。功在安社稷，罪在攻大璫；罪璫未誅，而發璫罪者先作楚囚，君子退、則小人進矣』！二月，御史周宗建上言：『國家之治亂，由於議論之公私。皇祖戊申以後、沈一貫未敗之時，在朝者豈無君子？而一雜以小人，則沈鯉可逐、郭正域可芟、察典可壞，大獄可興；時則有錢夢皋、康丕揚為之首。庚戌、辛亥之交，在朝者豈無君子？而一雜以小人，則大貪之淮撫可保、極險之銓佐可阿、直節可摧、清流可放；時則有史記事、徐縉芳等為之首。壬子、癸丑之交，在朝者豈無君子？而一雜以小人，則學差可擯、考選可排、吏兵之諸事可日試以為嘗、考察之把持可一綱以無阱；時則有元詩教、趙興邦為之首：有如今日三咨並下，君子進庸矣。而臣竊為先事之慮者，以用人言之：如所引董應舉、高攀龍、史孟麟、李邦華、熊明遇、魏雲中等二十餘人，類皆磊落奇才。如必借此相引，積橫之貪邪，亦思梯架於月旦；窮兇之丑類，尚留春夢於餘灰。將朝廷大公之盛舉，翻作臣下市德之私緣：臣之所謂不得不慮也。以移宮言之：如方震孺、毛士龍等十有餘章，闡發既明。在科臣，楊漣潔志遠嫌，不難聽召用於他日；臺臣，賈繼春質心愛主，何妨付定論於國人！若復侈談羽翼、追憶几筵，欲掃疑端，愈僧滋蔓：又臣之所謂不得不慮也。臣請約言之：銓除在真 附錄
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