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【第 475 頁：版面影像】 於忠君、孝親、信友，夫義、婦聽，兄友、弟恭，為端人、為正士；毋或徒習文藝，恣睢佻達，以致敗名喪檢，為斯堂羞，庶幾不負予所以首先建立斯堂之意。 抑是役也，晨夕指畫，督率就工，則黃學博之功固不可以沒也。 始建火神廟記鳳山縣知縣宋永清 粵稽遂人氏作鑽燧、別五木以改火，教民取火，以灼以 ，以熟臊勝，以燔黍捭豚；然後人無腥 之疾，人民益夥。於是炎帝以火紀官，而為火師；陶唐氏有火正曰祝融；周禮夏官司爟，掌行火之政，令四時變國火以救時災。後世天下郡邑，皆奉神而崇祀焉。予宰斯土，見祭爟之義不講；居民廛舍，屢遭回祿。斯固出納之違時，抑亦司之之神未有寧宇也。因與同寅李諸羅集諸紳衿，捐輸建廟；其不足者，予悉肩之。擇爽塏地於府治東南，得僧舍；易其制而高大之，固以磚甓，施以丹 ，命工肖像，致時享焉。 夫大禹陳謨，養民之政，惟修六府；武王訪道，箕疇之告，首列五行。火也者，生民之所利賴也；至或鬱為虐災，則恃為政者修德以弭之。愧余不德，不敢望子產之善政，使灶言不驗。第以火之為功至大，而司火之神載於祀典，則建廟以祀之，不可不亟。祀之之禮，不可不備且虔也。廟既成，因敘而記之。 【第 476 頁：版面影像】 始建縣城隍記知縣張宏 臺灣自置邑以來，垂三十年矣。而主此邑之神，其位麗於郡廟；朔望瞻謁，於禮未稱。長民者，率三歲一遷，因仍舊規，莫之或問也。我國家敬禮百神，所在各有專祀；顧茲邑之神獨缺，失其宜矣。余來令於茲，有志興建；而簿書鞅掌，力未之逮。辛卯夏，以秩滿將代，乃捐俸鳩工，擇爽塏之地，而卜築焉。越明年春落成，堂廡墻垣，宏傑壯麗，過者起敬；是足以妥神靈而肅觀瞻矣。 夫先王之典，有功於民者則祀之。神主此邑，保障一方，誠有大功於民者也。令甲所載，祀之安可或緩哉？因書創建之由，勒之於石。 重修臺灣縣學碑記偏沅巡撫陳璸 憶予以康熙壬午春，調任臺令。臺邑廟學先為偽弁住宅，湫隘弗稱；兼歲久屋材朽蠹，已就傾圯。明倫一堂，尚在蔓草中，未有議創者。予以此乃為政第一事，不可或後，即具狀詳請各憲；尋得報可。乃殫力拮据，首於廟左隙地，起建明倫堂。以是年冬杪興工，越歲三月告成。隨改造文廟，增舊地而式廓之；選匠往會城購料，業已平基定向，予忽奉文行取。時在甲申初春，捐金留府庫，為工費資而去。身雖去而寸心惓惓，每
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