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【第 467 頁：版面影像】 忽變甘洌。予聞之而有感矣。 夫彰城中待水以生者萬室，涓涓二井，何以給之？斯蓋明神降鑑，慮斯民之乏飲，而憫其重勞，陰釀此泉，成萬斛之甘醴，滿註大衢尊中，藉以息百夫之疲骨，潤億人之渴吻耳。今或塞之，神乃恫矣。井渫不食，為我心惻，誰官此土，忍坐視而不為之所也？因捐廉置之，圓鑿而甃以石，竹外一泓，清光朗映，名曰「古月井」。井養不窮，並受其福利。民用昭神貺也。爰詳述端末，勒石於城隍廟，而綴以詩曰：我馬經行處，披沙得石泉，清光誰與匹，萬古月輪圓。 彰化縣界外獅頭社潭中湧現小山記鄧傳安 獅頭社為未歸化生番。「臺灣府志」並獅尾、巴荖遠兩社，附於彰化縣番社末，余嘗辨其誤矣。獅頭亦稱獅仔頭，在水沙連大山之西南、南北投社之南、斗六門之北。社南有哮貓山，粗坑水出其中，北流彙而為潭，不知廣袤幾十畝；以在界外，非番割不能到。道光七年八月十五日，潭中忽湧起四小山，絡繹相連，如「爾雅」所釋『屬者嶧』是。土人稱頭浮、二浮、三浮、四浮焉。 頭浮山高四丈餘，寬贏其高二之一，長嬴其寬四之一；二浮山高五丈餘，寬贏其高三丈，長倍其寬而贏兩丈；三浮山高三丈餘，寬倍其高而不足，長倍其高而有贏；四浮 【第 468 頁：版面影像】 山高二丈餘，寬四倍其高而有贏，長倍寬而不足。山體皆石，初湧時失水，魚蝦尚躍躍山頂。土番采食，足給於鮮。山麓泥沙之壅，皆被溪漲沖刷，竟體嶙峋縐透，瘦大似湖中九華矣。 夫天地不愛道寶，常見精神於山川。彼醴泉湧地、器車出山，禮經但設言以徵大順；不謂異端。竟如峰之飛來，是真非幻，無可紀載以示後耶？臺灣沐聖朝禮義信順之化，已百有四十余年，民番俱安作息。茲山湧現在匪徒分類，制府孫少保東來削平之後，越五月即聞回疆底定，奏凱獻俘，恩綸遠沛。雖盛世不侈言符瑞，而異事適當其時，謂非詳徵不可也。 自昔勝遊，最喜水中有山，如水沙連之水里社珠仔山屹立日月潭中是也。然深入險阻，即耽山水者，亦以為歉。豈若茲山距南投四十里而遙，距縣城八十里而近。他日三社歸化，人人可到，吾知好遊者，無庸舍近求遠矣。 會余將有修府志之役，爰記此以俟載筆。 遊水里社記鄧傳安 遊之適，無過山水。而水中有山尤佳。小洲小渚、一邱一壑，誠不若孤山孤嶼，若金若焦、聳峙於江湖中者之得大觀。顧濤驚浪險，涉險而遊，遊者弗暢；往往嘆羨澄潭
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