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【第 117 頁：版面影像】 貝多羅花，木本，種自西洋；葉似枇杷，梵僧用以寫經。枝皆三乂，瓣六出，香似桅子。臺人但稱為番花，不知為貝多羅也。范浣浦侍御有詩云：已兼蝶粉與蜂黃，更裹依微紫絳囊（花外微紅，內色白近心甚黃）；葉似款冬稜較健（葉大而厚），葉開盛夏氣微香。一叢蓓蕾盈枝發，半卷婀娜小瓣長；可是貝多真色相，間書梵字午風涼（「臺海采風圖」）。 張鷺洲「貝多羅花詩」云：奇英六出幹三叉，簷蔔香中嗅露華；曾識僧龕寫經葉，而今始見貝多花（「瀛壖百詠」）。 貝多羅花，大如小酒杯，六瓣，瓣皆左紐。白色，近蕊則黃，有香甚縟；落地數日，朵朵鮮芬不敗（「使槎錄」）。 貝多羅花，樹多癭結，枝皆三杈，葉如枇杷，而厚韌過之。可以寫經，所謂貝葉也。花瓣五出，間有六出者（「海東札記」）。 斑支花，一作斑枝，以枝上多苔紋成鱗甲也。較茶花尤大，色深黃，蓓蕾堅厚，結實如棉。陳觀察子京云：即系木棉。粵西花更大，色紅為稍異耳（「使槎錄」）。 斑支花，即木棉也。花較山茶更大，色深黃，蓓蕾堅厚，結實如棉。又一種花色紅者，臺地無之（「海東札記」）。 樹蘭，樹高大，花細碎如黍米，色黃；一年數開。種出暹羅者為暹蘭（「臺灣志略」）。 樹蘭，似珠蘭，然亦齊柯修幹（「臺灣隨筆」）。 木蘭，花如粟，淡黃，芳似珠蘭。樹本大者圍數尺，名樹蘭。孫元衡有詩云：清芳殊絕世，不與眾芳同；香溢珠蘭畹，黃先月桂叢。交枝深照席，一夏兩溫風；天意特相贈，憐余大海東 【第 118 頁：版面影像】 （「使槎錄」）。 臺之草木，土人多以意名之。如梨子茇、檨子之屬，或無其解；或並無其字。而士大夫之自中土至者，又率先存一索隱志怪之心，不深察物之情狀，雅意附會；真若琪樹之花可接，而若木之枝可攀也。余閱「使槎錄」載：木蘭花如粟，淡黃，芳似珠蘭，亦名樹蘭。考「群芳譜」：木蘭一名木蓮，一名黃心；其香如蘭，其狀如蓮。白氏「長慶集」云：木蓮身如青楊，有白紋，葉如桂而厚大；花似辛夷，內白外紫。則與「使槎錄」所云：花如粟，淡黃者，迥異矣！蓋樹蘭自有一種。余所見者，花細碎如黍米，正與「使槎錄」同；而不得謂之木蘭也。又「使槎錄」載貝多羅花云：大如酒杯，瓣皆左紐；白色，近蕊則黃。「采風圖考」云：花外微紫，內白，近心甚黃；土人但稱為番花，不知為貝多羅也。考「拾遺記」：貝多羅葉長一尺五、六寸，闊五寸，形如琵琶而厚大。「寰宇志」：貝多結實如椰子。今所見番花葉酷似琵琶，其長與闊皆不及拾遺記之半；且有花無實，其非貝多明甚。而所云花大如酒杯，則木蘭之似辛夷也。所云外微紫內白，則木蘭之內白外紫也。余細察其幹有斑痕如眼，則木蘭之如青梅有白紋也。試截其枝中有黃暈，則木蘭之一名黃心也。至葉如桂而厚大，則更無可疑矣！然則樹蘭非木蘭也，番花非貝多也，既真知其為木蘭矣，不可不紀之以歌：詩人賦物善言理，不似庭前格竹子；當知多識即是學，廢目任耳非為美。我來蓬瀛大海東，探奇直欲窮蒼穹；周諏詢度百不厭，肯教過眼煙雲空。采輯郡志二十卷，遺書掇拾行將遍；猶慚臆斷恐失真，訂誤考疑敢雲倦。貝多羅花詩已訛，琵琶形似終如何？就中無實難為記，佛經欲寫空槎那。因閱「長慶」忽頓悟，辛夷恍與木蘭遇；內白外紫狀如蓮，點點青楊蟲食蠹。昔人幾度上芳舟，不識征帆逐遠遊；今日模糊纔認得，新翻樂府卻風流
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